[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"cat-redesign:evil:en":3},{"categoryInfo":4,"posts":100},["Reactive",5],{"id":6,"name":7,"description":8,"slug":9,"background":10,"thumbnail":11,"supercategory":12,"created_at":13,"updated_at":14,"embed_thumbnail":15,"embed_icon":16,"featured_category":17,"name_es":18,"description_es":19,"playerembed":20,"order":21,"name_fr":22,"description_fr":23,"name_ko":24,"description_ko":25,"answers":26,"testimonials":99,"isVideo":31},26,"Evil","What role does evil play in our world","evil","https:\u002F\u002Fs3.amazonaws.com\u002Ftruelife1\u002Fbackgrounds\u002F26\u002Fcategorybackgrounds\u002Ffull.jpg","https:\u002F\u002Ftruelifeorg.s3.amazonaws.com\u002Fresources\u002F1671827961184_Screen%20Shot%202022-12-23%20at%203.38.01%20PM.png","Suffering","2019-12-19T19:27:40.040Z","2023-08-03T06:55:46.439Z","https:\u002F\u002Ftruelifeorg.s3.amazonaws.com\u002Fresources\u002F1671827961942_Screen%20Shot%202022-12-23%20at%203.38.01%20PM.png","https:\u002F\u002Ftruelifeorg.s3.amazonaws.com\u002Fresources\u002FEvil.png",null,"El Mal","?\n\n¿Qué papel juega el mal en nuestro mundo?","\u003Ciframe src=\"https:\u002F\u002Fplayer.vimeo.com\u002Fvideo\u002F8682895?title=0&byline=0&portrait=0&color=BF1E2E&autoplay=1\" width=\"935\" height=\"526\" frameborder=\"0\" webkitAllowFullScreen mozallowfullscreen allowFullScreen>\u003C\u002Fiframe>\n",7,"\n\nMal","?\n\nQuel rôle joue le mal dans notre monde?","\n\n악","?\n\n세상에서 악의 역할은 무엇인가?",[27,51,67,80],{"id":28,"title":29,"description":30,"featured":31,"transcript":32,"subtitle":33,"playerembed":34,"category_id":6,"slug":35,"answertype":36,"created_at":37,"updated_at":38,"thumbnail":39,"embed_thumbnail":39,"embed_icon":40,"title_es":41,"description_es":42,"playerembed_es":43,"transcript_es":44,"title_fr":45,"description_fr":46,"playerembed_fr":17,"transcript_fr":47,"title_ko":48,"description_ko":49,"playerembed_ko":17,"transcript_ko":50,"question_id":17,"category_slug":9,"category_name":-1},59,"Why Does God Allow Evil?","\u003Cp>Are you ready to find out what true life is? If you are, please \u003Ca target=\"_blank\" href=\"https:\u002F\u002Fwww.truelife.org\u002Fvideos\u002Fdo-you-have-true-life\">click here\u003C\u002Fa>.\u003C\u002Fp> \u003Cp>Have you ever wondered why evil even exists? Wouldn't the world be better without it? In this special video, Dr. Bruce Little discusses why God allows evil to exist. Dr. Bruce A. Little is the Director of the L. Russ Bush Center For Faith and Culture and Professor of Philosophy at Southeastern Baptist Theological Seminary.\u003C\u002Fp> \u003Cp>TrueLife.org would be more than happy to help introduce you to a pastor so you can experience the great blessing of being in a church family. Please use our \u003Ca target=\"_blank\" href=\"https:\u002F\u002Fwww.truelife.org\u002Flocations\">Church Finder\u003C\u002Fa> to easily locate and email a pastor near you.\u003C\u002Fp> \u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>",true,"\u003Cp>\u003Cb>WHY DOES GOD ALLOW EVIL?\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>A Study Guide \u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"wysiwyg-text-align-center\">\u003Ci>“Whatever happens on this planet is allowed by God, nothing has ever caught God by surprise.” - Dr. Bruce A. Little\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"wysiwyg-text-align-center\"> \u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>I.               \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>THE QUESTION\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>-       If God is an all knowing God and all-loving God why didn’t God intervene in some way?\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>II.             \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>THE FACTS\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp>\u003Cp>God gave man the power to choose good or evil.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>Free agency is a mark of human beings as such. All humans are free agents in the sense that they make their own decisions as to what they will do, choosing as they please in the light of their sense of right and wrong and the inclinations they feel. Thus they are moral agents, answerable to God and each other for their voluntary choices. (J.I. Packer, Concise Theology)\u003C\u002Fi>\u003Ca target=\"_blank\">\u003Ci>\u003Cb>[i]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fa>\u003Cb> \u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>III.           \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>THE OPTIONS\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>-       To avoid evil, man could no longer choose. \u003C\u002Fp>\u003Cp>-       If there was no choice there would be no love. \u003C\u002Fp>\u003Cp>-       If someone is forced to say, “I love you,” we all know that’s not love.\u003C\u002Fp>\u003Cp>-       Love is a choice.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>The sin, of men, was rendered possible by the fact that God gave them free will: this surrendering of a portion of His omnipotence … because He saw that from a world of free creatures, even though they fell, He could work out … a deeper happiness and a fuller splendour than any world of automata would admit\u003Ca target=\"_blank\">\u003Cb>[1]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fa> (C.S. Lewis, The Problem of Pain)\u003C\u002Fi>\u003Ca target=\"_blank\">\u003Ci>\u003Cb>[ii]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fa>\u003Ci>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp>\u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb>\u003Cp>\u003Cb>\u003Cu>APPLICATION QUESTIONS\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp>\u003Cp>If God is all-knowing and all-powerful what should our response be to Him? (Hint: Deuteronomy 6:5)\u003C\u002Fp>\u003Cp>If we respond incorrectly to God is this evil? (Hint: James 2:10, Romans 3:10-18)\u003C\u002Fp>\u003Cp>What is the penalty for an evil action? (Hint: Romans 6:23)\u003C\u002Fp>\u003Cp>Should God allow or overlook our evil actions? (Hint: Proverbs 11:21, Psalm 5:5)\u003C\u002Fp>\u003Cp>How is God justified in demonstrating grace and forgiving evil men? (Hint: Romans 3:23-26)\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>\u003Cu>RECOMMENDED FUTHER READING:\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>If God, Why Evil?: A New Way to Think about the Question,\u003C\u002Fi> by Norman L. Geisler\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>Deliver Us from Evil: Restoring the Soul in a Disintegrating Culture,\u003C\u002Fi> by Ravi Zacharias\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>The Reason for God: Belief in an Age of Skepticism, \u003C\u002Fi>by Timothy Keller\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>Suffering and the Sovereignty of God, \u003C\u002Fi>by John Piper and Justin Taylor\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>THE ORIGIN AND CONSEQUENCES OF EVIL\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>God creates universe (“good”)\u003C\u002Fp>\u003Cp>God creates man with the ability not to sin\u003C\u002Fp>\u003Cp>For love to be genuine, God gives man a free will\u003C\u002Fp>\u003Cp>Man’s choice\u003C\u002Fp>\u003Cp>He obeys God                                                  He disobeys God\u003C\u002Fp>\u003Cp>Result                                                                Result\u003C\u002Fp>\u003Cp>No Fall                                                               Fall of man\u003C\u002Fp>\u003Cp>Satan had no power in the world                      Satan influences world\u003C\u002Fp>\u003Cp>World not subject to sin                                    Sin enters world\u003C\u002Fp>\u003Cp>Mankind remains innocent                                Sin enters humanity\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Mankind in fellowship with God                         Mankind separated from God\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Mankind continues to live in paradise               Mankind expelled from the garden\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>No physical death                                             Physical death\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>No evil or human suffering                                Evil and human suffering                         \u003Ca target=\"_blank\">[iii]\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>WHY GOD ALLOWS HUMAN SUFFERING\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>God gives man a free will\u003C\u002Fp>\u003Cp>Man’s chooses sin\u003C\u002Fp>\u003Cp>If no moral consequences                                 Moral consequences\u003C\u002Fp>\u003Cp>No reason to stop sinning                                  Man is accountable for actions\u003C\u002Fp>\u003Cp>Sin continues unabated                                      Man knows sin is evil     \u003C\u002Fp>\u003Cp>Man turns away from God                                 Man depends on God for reconciliation\u003C\u002Fp>\u003Cp>Man is eternally lost in sin                                  Man can be redeemed from sin by accepting Jesus\u003C\u002Fp>\u003Cp>No remedy for human suffering                         Future life where human suffering is absent    \u003Ca target=\"_blank\">[iv]\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\u003Cdiv>\u003Cbr class=\"wysiwyg-clear-both\">\u003Cdiv>\u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[i]\u003C\u002Fa> J. I. Packer, \u003Ci>Concise Theology: A Guide to Historic Christian Beliefs\u003C\u002Fi>. Wheaton, IL: Tyndale House, 1993.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>\u003C\u002Fdiv>\u003Cdiv>\u003Cdiv>\u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[ii]\u003C\u002Fa> C. S. Lewis, \u003Ci>The Problem of Pain\u003C\u002Fi> New York, NY: Macmillan, 1962, 26.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>\u003Cdiv>\u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[iii]\u003C\u002Fa> Dan Story,. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997, 170.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>\u003Cdiv>\u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[iv]\u003C\u002Fa> Story, Dan. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997, 173.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>REFERENCE\u003C\u002Fb>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Dan, Story,. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Lewis C. S., \u003Ci>The Problem of Pain\u003C\u002Fi> New York, NY: Macmillan, 1962.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Packer, J. I. \u003Ci>Concise Theology: A Guide to Historic Christian Beliefs\u003C\u002Fi>. Wheaton, IL: Tyndale House, 1993.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>\u003C\u002Fdiv>","Have you ever wondered why evil even exists? Wouldn't the world be better without it? 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Si es así, haga clic aquí.\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>Esta pregunta popular es respondida claramente por el Dr. Bruce Little mientras discute un tema fundamental que afecta la visión del mundo entero. El Dr. Bruce A. Little es el director del Centro para la Fe y la Cultura L. Russ Bush y Profesor de Filosofía en el Seminario Teológico Bautista del Sureste.\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>En TrueLife.org estamos muy contentos de ayudarlo y presentarle a un pastor para que pueda experimentar la gran bendición de estar en la familia de la iglesia. Utilice nuestro buscador para localizar fácilmente una iglesia y enviar un correo electrónico a un pastor cerca de usted.\u003C\u002Fp>","\u003Ciframe src=\"https:\u002F\u002Fplayer.vimeo.com\u002Fvideo\u002F464469710\" width=\"640\" height=\"427\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; fullscreen\" allowfullscreen>\u003C\u002Fiframe>","\u003Cp>\u003Cb>¿POR QUÉ DIOS PERMITE EL MAL?\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Guía de Estudio \u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"wysiwyg-text-align-center\">\u003Ci>“Todo lo que sucede en este planeta es permitido por Dios, nada ha tomado jamás a Dios por sorpresa.” - Dr. Bruce A. Little\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"wysiwyg-text-align-center\"> \u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>I.               \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>LA PREGUNTA\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>-       Si Dios es un Dios omnisciente y todo amoroso, ¿por qué no intervino Dios de alguna manera?\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>II.             \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>LOS HECHOS\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp>\u003Cp>Dios le dio al hombre el poder de elegir entre el bien y el mal.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>El libre albedrío es una marca de los seres humanos como tales. Todos los humanos son agentes libres en el sentido de que toman sus propias decisiones sobre lo que harán, eligiendo como les plazca a la luz de su sentido del bien y del mal y de las inclinaciones que sienten. Por lo tanto, son agentes morales, responsables ante Dios y ante los demás por sus elecciones voluntarias. (J.I. Packer, Concise Theology)\u003C\u002Fi>\u003Ca target=\"_blank\">\u003Ci>\u003Cb>[i]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fa>\u003Cb> \u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>III.           \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>LAS OPCIONES\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>-       Para evitar el mal, el hombre ya no podría elegir. \u003C\u002Fp>\u003Cp>-       Si no hubiera elección, no habría amor. \u003C\u002Fp>\u003Cp>-       Si alguien es obligado a decir: “Te amo”, todos sabemos que eso no es amor.\u003C\u002Fp>\u003Cp>-       El amor es una elección.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>El pecado de los hombres fue posible por el hecho de que Dios les dio libre albedrío: esta entrega de una porción de Su omnipotencia … porque vio que de un mundo de criaturas libres, aunque cayeran, Él podría obrar … una felicidad más profunda y un esplendor más pleno que cualquier mundo de autómatas admitiría\u003Ca target=\"_blank\">\u003Cb>[1]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fa> (C.S. Lewis, The Problem of Pain)\u003C\u002Fi>\u003Ca target=\"_blank\">\u003Ci>\u003Cb>[ii]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fa>\u003Ci>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp>\u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb>\u003Cp>\u003Cb>\u003Cu>PREGUNTAS DE APLICACIÓN\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp>\u003Cp>Si Dios es omnisciente y todopoderoso, ¿cuál debería ser nuestra respuesta hacia Él? (Pista: Deuteronomio 6:5)\u003C\u002Fp>\u003Cp>Si respondemos incorrectamente a Dios, ¿es esto maldad? (Pista: Santiago 2:10, Romanos 3:10-18)\u003C\u002Fp>\u003Cp>¿Cuál es la pena por una acción malvada? (Pista: Romanos 6:23)\u003C\u002Fp>\u003Cp>¿Debería Dios permitir o pasar por alto nuestras acciones malvadas? (Pista: Proverbios 11:21, Salmo 5:5)\u003C\u002Fp>\u003Cp>¿Cómo se justifica Dios al demostrar gracia y perdonar a hombres malvados？ (Pista: Romanos 3:23-26)\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>\u003Cu>LECTURAS ADICIONALES RECOMENDADAS:\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>Si Dios, ¿por qué el mal?: Una nueva forma de pensar sobre la pregunta,\u003C\u002Fi> por Norman L. Geisler\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>Líbranos del mal: Restaurando el alma en una cultura en desintegración,\u003C\u002Fi> por Ravi Zacharias\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>La razón de Dios: Creer en una era de escepticismo, \u003C\u002Fi>por Timothy Keller\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>El sufrimiento y la soberanía de Dios, \u003C\u002Fi>por John Piper y Justin Taylor\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>EL ORIGEN Y LAS CONSECUENCIAS DEL MAL\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Dios crea el universo (“bueno”)\u003C\u002Fp>\u003Cp>Dios crea al hombre con la capacidad de no pecar\u003C\u002Fp>\u003Cp>Para que el amor sea genuino, Dios le da al hombre libre albedrío\u003C\u002Fp>\u003Cp>La elección del hombre\u003C\u002Fp>\u003Cp>Obedece a Dios                                                  Desobedece a Dios\u003C\u002Fp>\u003Cp>Resultado                                                                Resultado\u003C\u002Fp>\u003Cp>No hay Caída                                                               Caída del hombre\u003C\u002Fp>\u003Cp>Satanás no tenía poder en el mundo                      Satanás influye en el mundo\u003C\u002Fp>\u003Cp>El mundo no está sujeto al pecado                                    El pecado entra en el mundo\u003C\u002Fp>\u003Cp>La humanidad permanece inocente                                El pecado entra en la humanidad\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>La humanidad en comunión con Dios                         La humanidad separada de Dios\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>La humanidad continúa viviendo en el paraíso               La humanidad expulsada del jardín\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>No hay muerte física                                             Muerte física\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>No hay mal ni sufrimiento humano                                Mal y sufrimiento humano                         \u003Ca target=\"_blank\">[iii]\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>POR QUÉ DIOS PERMITE EL SUFRIMIENTO HUMANO\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Dios le da al hombre libre albedrío\u003C\u002Fp>\u003Cp>El hombre elige el pecado\u003C\u002Fp>\u003Cp>Si no hay consecuencias morales                                 Consecuencias morales\u003C\u002Fp>\u003Cp>No hay razón para dejar de pecar                                  El hombre es responsable de sus acciones\u003C\u002Fp>\u003Cp>El pecado continúa sin cesar                                      El hombre sabe que el pecado es malo     \u003C\u002Fp>El hombre se aleja de Dios                                 El hombre depende de Dios para la reconciliación\u003C\u002Fp>\u003Cp>El hombre está eternamente perdido en el pecado                                  El hombre puede ser redimido del pecado al aceptar a Jesús\u003C\u002Fp>\u003Cp>No hay remedio para el sufrimiento humano                         Vida futura donde el sufrimiento humano está ausente    \u003Ca target=\"_blank\">[iv]\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\u003Cdiv>\u003Cbr class=\"wysiwyg-clear-both\">\u003Cdiv>\u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[i]\u003C\u002Fa> J. I. Packer, \u003Ci>Concise Theology: A Guide to Historic Christian Beliefs\u003C\u002Fi>. Wheaton, IL: Tyndale House, 1993.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>\u003C\u002Fdiv>\u003Cdiv>\u003Cdiv>\u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[ii]\u003C\u002Fa> C. S. Lewis, \u003Ci>The Problem of Pain\u003C\u002Fi> New York, NY: Macmillan, 1962, 26.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>\u003Cdiv>\u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[iii]\u003C\u002Fa> Dan Story,. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997, 170.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>\u003Cdiv>\u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[iv]\u003C\u002Fa> Story, Dan. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997, 173.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>REFERENCIA\u003C\u002Fb>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Dan, Story,. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Lewis C. S., \u003Ci>The Problem of Pain\u003C\u002Fi> New York, NY: Macmillan, 1962.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Packer, J. I. \u003Ci>Concise Theology: A Guide to Historic Christian Beliefs\u003C\u002Fi>. Wheaton, IL: Tyndale House, 1993.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>\u003C\u002Fdiv>","\n\nPourquoi Dieu permet-il le mal?","\u003Cp>Êtes-vous prêt à découvrir ce qu'est la vraie vie ? Si c'est le cas, veuillez \u003Ca target=\"_blank\" href=\"https:\u002F\u002Fwww.truelife.org\u002Fvideos\u002Fdo-you-have-true-life\">cliquer ici\u003C\u002Fa>.\u003C\u002Fp> \u003Cp>Avez-vous déjà demandé pourquoi le mal existe ? Le monde ne serait-il pas meilleur sans lui ? Dans cette vidéo spéciale, le Dr Bruce Little explique pourquoi Dieu permet au mal d'exister. Le Dr Bruce A. Little est le directeur du L. Russ Bush Center For Faith and Culture et professeur de philosophie au Southeastern Baptist Theological Seminary.\u003C\u002Fp> \u003Cp>TrueLife.org serait plus qu'heureux de vous aider à rencontrer un pasteur afin que vous puissiez découvrir la grande bénédiction d'appartenir à une famille d'église. Veuillez utiliser notre \u003Ca target=\"_blank\" href=\"https:\u002F\u002Fwww.truelife.org\u002Flocations\">localisateur d'églises\u003C\u002Fa> pour trouver facilement et contacter un pasteur près de chez vous.\u003C\u002Fp> \u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>","\u003Cp>\u003Cb>POURQUOI DIEU PERMET-IL LE MAL ?\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Guide d’étude \u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"wysiwyg-text-align-center\">\u003Ci>« Tout ce qui arrive sur cette planète est permis par Dieu, rien n’a jamais pris Dieu par surprise. » – Dr Bruce A. Little\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"wysiwyg-text-align-center\"> \u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>I.               \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>LA QUESTION\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>-       Si Dieu est un Dieu omniscient et tout amour, pourquoi n’est-il pas intervenu d’une manière ou d’une autre ?\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>II.             \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>LES FAITS\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp>\u003Cp>Dieu a donné à l’homme le pouvoir de choisir entre le bien et le mal.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>Le libre arbitre est une caractéristique propre aux êtres humains. Tous les humains sont des agents libres en ce sens qu’ils prennent leurs propres décisions quant à ce qu’ils feront, choisissant selon leur bon plaisir à la lumière de leur sens du bien et du mal et des inclinations qu’ils ressentent. Ainsi, ils sont des agents moraux, responsables devant Dieu et devant les autres de leurs choix volontaires. (J.I. Packer, Concise Theology)\u003C\u002Fi>\u003Ca target=\"_blank\">\u003Ci>\u003Cb>[i]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fa>\u003Cb> \u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>III.           \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>LES OPTIONS\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>-       Pour éviter le mal, l’homme ne pourrait plus choisir. \u003C\u002Fp>\u003Cp>-       S’il n’y avait pas de choix, il n’y aurait pas d’amour. \u003C\u002Fp>\u003Cp>-       Si quelqu’un est forcé de dire « Je t’aime », nous savons tous que ce n’est pas de l’amour.\u003C\u002Fp>\u003Cp>-       L’amour est un choix.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>Le péché des hommes a été rendu possible par le fait que Dieu leur a donné le libre arbitre : cet abandon d’une partie de Son omnipotence … parce qu’Il voyait que d’un monde de créatures libres, même si elles tombaient, Il pourrait tirer … un bonheur plus profond et une splendeur plus grande que tout monde d’automates ne le permettrait\u003Ca target=\"_blank\">\u003Cb>[1]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fa> (C.S. Lewis, The Problem of Pain)\u003C\u002Fi>\u003Ca target=\"_blank\">\u003Ci>\u003Cb>[ii]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fa>\u003Ci>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp>\u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb>\u003Cp>\u003Cb>\u003Cu>QUESTIONS D’APPLICATION\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp>\u003Cp>Si Dieu est omniscient et tout-puissant, quelle devrait être notre réponse envers Lui ? (Indice : Deutéronome 6:5)\u003C\u002Fp>\u003Cp>Si nous répondons de manière incorrecte à Dieu, cela est-il mal ? (Indice : Jacques 2:10, Romains 3:10-18)\u003C\u002Fp>\u003Cp>Quelle est la peine pour une action mauvaise ? (Indice : Romains 6:23)\u003C\u002Fp>\u003Cp>Dieu devrait-il permettre ou passer outre nos actions mauvaises ? (Indice : Proverbes 11:21, Psaume 5:5)\u003C\u002Fp>\u003Cp>Comment Dieu est-il justifié de manifester la grâce et de pardonner aux hommes mauvais ? (Indice : Romains 3:23-26)\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>\u003Cu>LECTURES SUPPLÉMENTAIRES RECOMMANDÉES :\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>If God, Why Evil?: A New Way to Think about the Question,\u003C\u002Fi> par Norman L. Geisler\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>Deliver Us from Evil: Restoring the Soul in a Disintegrating Culture,\u003C\u002Fi> par Ravi Zacharias\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>The Reason for God: Belief in an Age of Skepticism, \u003C\u002Fi>par Timothy Keller\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>Suffering and the Sovereignty of God, \u003C\u002Fi>par John Piper et Justin Taylor\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>L’ORIGINE ET LES CONSÉQUENCES DU MAL\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Dieu crée l’univers (« bon »)\u003C\u002Fp>\u003Cp>Dieu crée l’homme avec la capacité de ne pas pécher\u003C\u002Fp>\u003Cp>Pour que l’amour soit authentique, Dieu donne à l’homme un libre arbitre\u003C\u002Fp>\u003Cp>Le choix de l’homme\u003C\u002Fp>\u003Cp>Il obéit à Dieu                                                  Il désobéit à Dieu\u003C\u002Fp>\u003Cp>Résultat                                                                Résultat\u003C\u002Fp>\u003Cp>Pas de Chute                                                               Chute de l’homme\u003C\u002Fp>\u003Cp>Satan n’avait aucun pouvoir dans le monde                      Satan influence le monde\u003C\u002Fp>\u003Cp>Le monde n’est pas soumis au péché                                    Le péché entre dans le monde\u003C\u002Fp>\u003Cp>L’humanité reste innocente                                Le péché entre dans l’humanité\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>L’humanité en communion avec Dieu                         L’humanité séparée de Dieu\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>L’humanité continue de vivre dans le paradis               L’humanité chassée du jardin\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Pas de mort physique                                             Mort physique\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Pas de mal ni de souffrance humaine                                Mal et souffrance humaine                         \u003Ca target=\"_blank\">[iii]\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>POURQUOI DIEU PERMET-IL LA SOUFFRANCE HUMAINE\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Dieu donne à l’homme un libre arbitre\u003C\u002Fp>\u003Cp>L’homme choisit le péché\u003C\u002Fp>\u003Cp>S’il n’y a pas de conséquences morales                                 Conséquences morales\u003C\u002Fp>\u003Cp>Aucune raison d’arrêter de pécher                                  L’homme est responsable de ses actes\u003C\u002Fp>\u003Cp>Le péché continue sans entrave                                      L’homme sait que le péché est mal     \u003C\u002Fp>L'homme se détourne de Dieu                                 L'homme dépend de Dieu pour la réconciliation\u003C\u002Fp>\u003Cp>L'homme est éternellement perdu dans le péché                                  L'homme peut être racheté du péché en acceptant Jésus\u003C\u002Fp>\u003Cp>Aucun remède à la souffrance humaine                         Vie future où la souffrance humaine est absente    \u003Ca target=\"_blank\">[iv]\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\u003Cdiv>\u003Cbr class=\"wysiwyg-clear-both\">\u003Cdiv>\u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[i]\u003C\u002Fa> J. I. Packer, \u003Ci>Concise Theology: A Guide to Historic Christian Beliefs\u003C\u002Fi>. Wheaton, IL: Tyndale House, 1993.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>\u003C\u002Fdiv>\u003Cdiv>\u003Cdiv>\u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[ii]\u003C\u002Fa> C. S. Lewis, \u003Ci>The Problem of Pain\u003C\u002Fi> New York, NY: Macmillan, 1962, 26.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>\u003Cdiv>\u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[iii]\u003C\u002Fa> Dan Story,. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997, 170.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>\u003Cdiv>\u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[iv]\u003C\u002Fa> Story, Dan. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997, 173.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>RÉFÉRENCE\u003C\u002Fb>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Dan, Story,. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Lewis C. S., \u003Ci>The Problem of Pain\u003C\u002Fi> New York, NY: Macmillan, 1962.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Packer, J. I. \u003Ci>Concise Theology: A Guide to Historic Christian Beliefs\u003C\u002Fi>. Wheaton, IL: Tyndale House, 1993.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>\u003C\u002Fdiv>","\n\n왜 하나님은 악을 허용하나요?","\u003Cp>진정한 삶이 무엇인지 알아볼 준비가 되셨나요? 그렇다면 \u003Ca target=\"_blank\" href=\"https:\u002F\u002Fwww.truelife.org\u002Fvideos\u002Fdo-you-have-true-life\">여기를 클릭하세요\u003C\u002Fa>.\u003C\u002Fp> \u003Cp>악이 존재하는 이유가 궁금하신가요? 악이 없다면 세상이 더 나아지지 않을까요? 이 특별 영상에서 Dr. Bruce Little이 하나님이 악을 허용하시는 이유에 대해 설명합니다. Dr. Bruce A. Little은 Southeastern Baptist Theological Seminary의 L. Russ Bush Center For Faith and Culture 소장이자 철학과 교수입니다.\u003C\u002Fp> \u003Cp>TrueLife.org는 여러분이 교회 가족의 일원이 되는 큰 축복을 경험할 수 있도록 목사님을 소개해 드리는 데 기꺼이 도움을 드리고자 합니다. \u003Ca target=\"_blank\" href=\"https:\u002F\u002Fwww.truelife.org\u002Flocations\">교회 찾기\u003C\u002Fa>를 이용해 가까운 목사님을 쉽게 찾고 이메일을 보내세요.\u003C\u002Fp> \u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>","\u003Cp>\u003Cb>왜 하나님은 악을 허용하시는가?\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>연구 가이드 \u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"wysiwyg-text-align-center\">\u003Ci>“이 지구상에서 일어나는 모든 일은 하나님께서 허용하신 것이며, 하나님께서는 놀라신 적이 한 번도 없으십니다.” - Dr. Bruce A. Little\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"wysiwyg-text-align-center\"> \u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>I.               \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>질문\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>-       하나님께서 전지하시고 전능하시다면 왜 어떤 식으로든 개입하지 않으셨는가?\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>II.             \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>사실\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp>\u003Cp>하나님께서는 인간에게 선과 악을 선택할 수 있는 능력을 주셨습니다.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>자유 의지는 인간의 본질적인 특성입니다. 모든 인간은 자신이 하고자 하는 바를 스스로 결정하는 자유 의지를 가진 존재로서, 옳고 그름에 대한 인식과 내면의 성향에 비추어 자신이 원하는 대로 선택합니다. 따라서 인간은 도덕적 행위자로서, 자신의 자발적인 선택에 대해 하나님과 타인에게 책임을 져야 합니다. (J.I. Packer, Concise Theology)\u003C\u002Fi>\u003Ca target=\"_blank\">\u003Ci>\u003Cb>[i]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fa>\u003Cb> \u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>III.           \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>선택지\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>-       악을 피하기 위해 인간은 더 이상 선택할 수 없게 되었을 것입니다. \u003C\u002Fp>\u003Cp>-       선택이 없다면 사랑도 없을 것입니다. \u003C\u002Fp>\u003Cp>-       누군가 억지로 “사랑합니다”라고 말하게 한다면, 그것이 사랑이 아니라는 것은 모두가 압니다.\u003C\u002Fp>\u003Cp>-       사랑은 선택입니다.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>인간의 죄는 하나님께서 그들에게 자유 의지를 주신 사실 때문에 가능하게 되었습니다. 이는 전능의 일부를 포기하신 것이며 … 하나님께서는 비록 타락한 자유로운 피조물들로 이루어진 세상에서라도, 자동 기계로 이루어진 어떤 세상보다도 더 깊은 행복과 더 충만한 영광을 이루실 수 있음을 보셨기 때문입니다\u003Ca target=\"_blank\">\u003Cb>[1]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fa> (C.S. Lewis, The Problem of Pain)\u003C\u002Fi>\u003Ca target=\"_blank\">\u003Ci>\u003Cb>[ii]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fa>\u003Ci>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp>\u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb>\u003Cp>\u003Cb>\u003Cu>적용 질문\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp>\u003Cp>하나님께서 전지하시고 전능하시다면, 우리는 그분께 어떤 반응을 보여야 하는가? (힌트: 신명기 6:5)\u003C\u002Fp>\u003Cp>우리가 하나님께 잘못된 반응을 보이는 것은 악인가? (힌트: 야고보서 2:10, 로마서 3:10-18)\u003C\u002Fp>\u003Cp>악한 행동에 대한 형벌은 무엇인가? (힌트: 로마서 6:23)\u003C\u002Fp>\u003Cp>하나님께서는 우리의 악한 행동을 허용하거나 간과하셔야 하는가? (힌트: 잠언 11:21, 시편 5:5)\u003C\u002Fp>\u003Cp>하나님께서는 어떻게 은혜를 베푸시고 악한 사람들을 용서하심으로써 의로우신가? (힌트: 로마서 3:23-26)\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>\u003Cu>추천 추가 읽을거리:\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>하나님, 왜 악인가?: 질문에 대한 새로운 사고방식,\u003C\u002Fi> Norman L. Geisler 저\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>악에서 우리를 구하소서: 분열되는 문화 속에서 영혼을 회복하라,\u003C\u002Fi> Ravi Zacharias 저\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>하나님의 이유: 회의 시대의 믿음, \u003C\u002Fi>Timothy Keller 저\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>고난과 하나님의 주권,\u003C\u002Fi> John Piper and Justin Taylor 저\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>악의 기원과 결과\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>하나님께서 우주를 창조하심 (“좋았더라”)\u003C\u002Fp>\u003Cp>하나님께서 인간을 죄를 짓지 않을 수 있는 능력으로 창조하심\u003C\u002Fp>\u003Cp>사랑이 진실하기 위해, 하나님께서 인간에게 자유 의지를 주심\u003C\u002Fp>\u003Cp>인간의 선택\u003C\u002Fp>\u003Cp>하나님께 순종함                                                  하나님께 불순종함\u003C\u002Fp>\u003Cp>결과                                                                결과\u003C\u002Fp>\u003Cp>타락 없음                                                               인간의 타락\u003C\u002Fp>\u003Cp>사탄이 세상에 권세를 가지지 못함                      사탄이 세상에 영향을 미침\u003C\u002Fp>\u003Cp>세상이 죄에 지배받지 않음                                    죄가 세상에 들어옴\u003C\u002Fp>\u003Cp>인류가 순수함을 유지함                                죄가 인류에게 들어옴\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>인류가 하나님과 교제함                                인류가 하나님과 분리됨\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>인류가 낙원에서 계속 삶                                인류가 동산에서 쫓겨남\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>육체적 사망 없음                                              육체적 사망\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>악이나 인간의 고통 없음                                악과 인간의 고통                         \u003Ca target=\"_blank\">[iii]\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>하나님께서 인간의 고통을 허용하시는 이유\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>하나님께서 인간에게 자유 의지를 주심\u003C\u002Fp>\u003Cp>인간이 죄를 선택함\u003C\u002Fp>\u003Cp>도덕적 결과가 없다면                                 도덕적 결과\u003C\u002Fp>\u003Cp>죄를 멈출 이유가 없음                                  인간은 자신의 행동에 책임을 짐\u003C\u002Fp>\u003Cp>죄가 멈추지 않고 계속됨                                      인간은 죄가 악하다는 것을 앎     \u003C\u002Fp>사람은 하나님으로부터 돌아섬                                 사람은 화해를 위해 하나님께 의존함\u003C\u002Fp>\u003Cp>사람은 죄 가운데 영원히 길을 잃음                                  사람은 예수님을 영접함으로써 죄에서 구속받을 수 있음\u003C\u002Fp>\u003Cp>인간의 고통에 대한 해결책 없음                         인간의 고통이 없는 미래의 삶    \u003Ca target=\"_blank\">[iv]\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\u003Cdiv>\u003Cbr class=\"wysiwyg-clear-both\">\u003Cdiv>\u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[i]\u003C\u002Fa> J. I. Packer, \u003Ci>Concise Theology: A Guide to Historic Christian Beliefs\u003C\u002Fi>. Wheaton, IL: Tyndale House, 1993.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>\u003C\u002Fdiv>\u003Cdiv>\u003Cdiv>\u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[ii]\u003C\u002Fa> C. S. Lewis, \u003Ci>The Problem of Pain\u003C\u002Fi> New York, NY: Macmillan, 1962, 26.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>\u003Cdiv>\u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[iii]\u003C\u002Fa> Dan Story,. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997, 170.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>\u003Cdiv>\u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[iv]\u003C\u002Fa> Story, Dan. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997, 173.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>REFERENCE\u003C\u002Fb>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Dan, Story,. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Lewis C. S., \u003Ci>The Problem of Pain\u003C\u002Fi> New York, NY: Macmillan, 1962.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Packer, J. I. \u003Ci>Concise Theology: A Guide to Historic Christian Beliefs\u003C\u002Fi>. Wheaton, IL: Tyndale House, 1993.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>\u003C\u002Fdiv>",{"id":52,"title":53,"description":54,"featured":55,"transcript":56,"subtitle":56,"playerembed":56,"category_id":6,"slug":57,"answertype":58,"created_at":59,"updated_at":60,"thumbnail":61,"embed_thumbnail":62,"embed_icon":40,"title_es":63,"description_es":64,"playerembed_es":17,"transcript_es":17,"title_fr":45,"description_fr":65,"playerembed_fr":17,"transcript_fr":17,"title_ko":48,"description_ko":66,"playerembed_ko":17,"transcript_ko":17,"question_id":17,"category_slug":9,"category_name":-1},31,"Transcript: Why Does God Allow Evil?","\u003Cp>\u003Cb>WHY DOES GOD ALLOW EVIL?\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>A Study Guide \u003C\u002Fp> \u003Cp class=\"wysiwyg-text-align-center\">\u003Ci>“Whatever happens on this planet is allowed by God, nothing has ever caught God by surprise.” - Dr. Bruce A. Little\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp> \u003Cp class=\"wysiwyg-text-align-center\"> \u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cb>I.               \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>THE QUESTION\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp> \u003Cp>-       If God is an all knowing God and all-loving God why didn’t God intervene in some way?\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cb>II.             \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>THE FACTS\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp> \u003Cp>God gave man the power to choose good or evil.\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>Free agency is a mark of human beings as such. All humans are free agents in the sense that they make their own decisions as to what they will do, choosing as they please in the light of their sense of right and wrong and the inclinations they feel. Thus they are moral agents, answerable to God and each other for their voluntary choices. (J.I. Packer, Concise Theology)\u003C\u002Fi>\u003Ca target=\"_blank\">\u003Ci>\u003Cb>[i]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fa>\u003Cb> \u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cb>III.           \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>THE OPTIONS\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp> \u003Cp>-       To avoid evil, man could no longer choose. \u003C\u002Fp> \u003Cp>-       If there was no choice there would be no love. \u003C\u002Fp> \u003Cp>-       If someone is forced to say, “I love you,” we all know that’s not love.\u003C\u002Fp> \u003Cp>-       Love is a choice.\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>\u003Cspan>The sin, of men, was rendered possible by the fact that God gave them free will: this surrendering of a portion of His omnipotence … because He saw that from a world of free creatures, even though they fell, He could work out … a deeper happiness and a fuller splendour than any world of automata would admit\u003Ca target=\"_blank\">\u003Cb>[1]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fa> (C.S. Lewis, The Problem of Pain)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fi>\u003Ca target=\"_blank\">\u003Ci>\u003Cb>[ii]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fa>\u003Ci>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp> \u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb> \u003Cp>\u003Cb>\u003Cu>APPLICATION QUESTIONS\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp> \u003Cp>If God is all-knowing and all-powerful what should our response be to Him? (Hint: Deuteronomy 6:5)\u003C\u002Fp> \u003Cp>If we respond incorrectly to God is this evil? (Hint: James 2:10, Romans 3:10-18)\u003C\u002Fp> \u003Cp>What is the penalty for an evil action? (Hint: Romans 6:23)\u003C\u002Fp> \u003Cp>Should God allow or overlook our evil actions? (Hint: Proverbs 11:21, Psalm 5:5)\u003C\u002Fp> \u003Cp>How is God justified in demonstrating grace and forgiving evil men? (Hint: Romans 3:23-26)\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr>\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cb>\u003Cu>RECOMMENDED FUTHER READING:\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>If God, Why Evil?: A New Way to Think about the Question,\u003C\u002Fi> by Norman L. Geisler\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>Deliver Us from Evil: Restoring the Soul in a Disintegrating Culture,\u003C\u002Fi> by Ravi Zacharias\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>The Reason for God: Belief in an Age of Skepticism, \u003C\u002Fi>by Timothy Keller\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>Suffering and the Sovereignty of God, \u003C\u002Fi>by John Piper and Justin Taylor\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>THE ORIGIN AND CONSEQUENCES OF EVIL\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>God creates universe (“good”)\u003C\u002Fp>\u003Cp>God creates man with the ability not to sin\u003C\u002Fp>\u003Cp>For love to be genuine, God gives man a free will\u003C\u002Fp>\u003Cp>Man’s choice\u003C\u002Fp>\u003Cp>He obeys God                                                  He disobeys God\u003C\u002Fp>\u003Cp>Result                                                                Result\u003C\u002Fp> \u003Cp>No Fall                                                               Fall of man\u003C\u002Fp> \u003Cp>Satan had no power in the world                      Satan influences world\u003C\u002Fp>\u003Cp>World not subject to sin                                    Sin enters world\u003C\u002Fp> \u003Cp>Mankind remains innocent                                Sin enters humanity\u003Cbr>\u003C\u002Fp> \u003Cp>Mankind in fellowship with God                         Mankind separated from God\u003Cbr>\u003C\u002Fp> \u003Cp>Mankind continues to live in paradise               Mankind expelled from the garden\u003Cbr>\u003C\u002Fp> \u003Cp>No physical death                                             Physical death\u003Cbr>\u003C\u002Fp> \u003Cp>No evil or human suffering                                Evil and human suffering                         \u003Ca target=\"_blank\">[iii]\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>WHY GOD ALLOWS HUMAN SUFFERING\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp> \u003Cp>God gives man a free will\u003C\u002Fp> \u003Cp>Man’s chooses sin\u003C\u002Fp>\u003Cp>If no moral consequences                                 Moral consequences\u003C\u002Fp> \u003Cp>No reason to stop sinning                                  Man is accountable for actions\u003C\u002Fp> \u003Cp>Sin continues unabated                                      Man knows sin is evil     \u003C\u002Fp> \u003Cp>Man turns away from God                                 Man depends on God for reconciliation\u003C\u002Fp> \u003Cp>Man is eternally lost in sin                                  Man can be redeemed from sin by accepting Jesus\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cspan>No remedy for human suffering                         Future life where human suffering is absent    \u003Ca target=\"_blank\">[iv]\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp> \u003Cdiv>\u003Cbr class=\"wysiwyg-clear-both\"> \u003Cdiv>\u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[i]\u003C\u002Fa> J. I. Packer, \u003Ci>Concise Theology: A Guide to Historic Christian Beliefs\u003C\u002Fi>. Wheaton, IL: Tyndale House, 1993.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>\u003C\u002Fdiv>\u003Cdiv> \u003Cdiv> \u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[ii]\u003C\u002Fa> C. S. Lewis, \u003Ci>The Problem of Pain\u003C\u002Fi> New York, NY: Macmillan, 1962, 26.\u003C\u002Fp> \u003C\u002Fdiv> \u003Cdiv> \u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[iii]\u003C\u002Fa> Dan Story,. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997, 170.\u003C\u002Fp> \u003C\u002Fdiv> \u003Cdiv> \u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[iv]\u003C\u002Fa> Story, Dan. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997, 173.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>REFERENCE\u003C\u002Fb>\u003Cbr>\u003C\u002Fp> \u003Cp>Dan, Story,. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997.\u003C\u002Fp> \u003Cp>Lewis C. S., \u003Ci>The Problem of Pain\u003C\u002Fi> New York, NY: Macmillan, 1962.\u003C\u002Fp> \u003Cp>Packer, J. I. \u003Ci>Concise Theology: A Guide to Historic Christian Beliefs\u003C\u002Fi>. Wheaton, IL: Tyndale House, 1993.\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003C\u002Fp> \u003C\u002Fdiv> \u003C\u002Fdiv>",false,"","transcript-why-does-god-allow-evil","article","2019-12-19T17:41:40.363Z","2026-07-29T15:57:12.622Z","https:\u002F\u002Ftruelifeorg.s3.amazonaws.com\u002Fresources\u002F1661459549731_Screenshot%202022-08-25%20163159.png","https:\u002F\u002Ftruelifeorg.s3.amazonaws.com\u002Fthumb.png","Transcripción: ¿POR QUÉ DIOS PERMITE EL MAL?","\u003Cp>Guía de estudio\u003C\u002Fp> \u003Cp>\"Pase lo que pase en este planeta está permitido por Dios, nada lo ha tomado por sorpresa\". - Dr. Bruce A. Little\u003C\u002Fp> \u003Cp>I. LA PREGUNTA\u003C\u002Fp> \u003Cp>- Si Dios es un Dios que todo lo sabe y un Dios que todo lo ama, ¿por qué Dios no intervino de alguna manera?\u003C\u002Fp> \u003Cp>II LOS HECHOS\u003C\u002Fp> \u003Cp>Dios le dio al hombre el poder de elegir el bien o el mal.\u003C\u002Fp> \u003Cp>El libre albedrío es una marca de los seres humanos como tales. Todos los humanos son agentes libres en el sentido de que toman sus propias decisiones en cuanto a lo que harán, eligiendo como quieran a la luz de su sentido de lo correcto y lo incorrecto y las inclinaciones que sienten. Por lo tanto, son agentes morales, responsables ante Dios y entre ellos por sus elecciones voluntarias. (J.I. Packer, Teología concisa) [i]\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>III. LAS OPCIONES\u003C\u002Fp> \u003Cp>- Para evitar el mal, el hombre ya no podía elegir.\u003C\u002Fp> \u003Cp>- Si no hubiera elección no habría amor.\u003C\u002Fp> \u003Cp>- Si alguien se ve obligado a decir: \"Te amo\", todos sabemos que eso no es amor.\u003C\u002Fp> \u003Cp>- El amor es una elección.\u003C\u002Fp> \u003Cp> \u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>El pecado de los hombres se hizo posible por el hecho de que Dios les dio libre albedrío: esta entrega de una parte de su omnipotencia ... porque vio que, desde un mundo de criaturas libres, a pesar de que cayeron, podía resolver ... una felicidad más profunda y un esplendor más completo que cualquier mundo de autómatas admitiría [1] (CS Lewis, El problema del dolor) [ii]\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>PREGUNTAS DE APLICACIÓN\u003C\u002Fp> \u003Cp>Si Dios es omnisciente y todopoderoso, ¿cuál debería ser nuestra respuesta para él? (Sugerencia: Deuteronomio 6: 5)\u003C\u002Fp> \u003Cp>Si respondemos incorrectamente a Dios, ¿es este mal? (Sugerencia: Santiago 2:10, Romanos 3: 10-18)\u003C\u002Fp> \u003Cp>¿Cuál es la pena por una acción malvada? (Sugerencia: Romanos 6:23)\u003C\u002Fp> \u003Cp>¿Debería Dios permitir o pasar por alto nuestras malas acciones? (Sugerencia: Proverbios 11:21, Salmo 5: 5)\u003C\u002Fp> \u003Cp>¿Cómo se justifica Dios al demostrar gracia y perdonar a los hombres malvados? (Sugerencia: Romanos 3: 23-26)\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>LECTURA RECOMENDADA PARA EL FUTURO:\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>Si Dios, ¿Por qué el mal ?: Una nueva forma de pensar sobre la pregunta, por Norman L. Geisler\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>Líbranos del mal: Restaurando el alma en una cultura en desintegración, por Ravi Zacharias\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>La razón de Dios: creencia en una era de escepticismo, por Timothy Keller\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>El sufrimiento y la soberanía de Dios, por John Piper y Justin Taylor\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>EL ORIGEN Y LAS CONSECUENCIAS DEL MAL\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>Dios crea el universo (\"bueno\")\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>Dios crea al hombre con la habilidad de no pecar\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>Para que el amor sea genuino, Dios le da al hombre un libre albedrío\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>La elección del hombre\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>Él obedece a Dios Él desobedece a Dios\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>Resultado Resultado\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>No Fall Fall of man\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>Satanás no tenía poder en el mundo Satanás influye en el mundo\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>Mundo no sujeto al pecado El pecado entra al mundo\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>La humanidad sigue siendo inocente El pecado entra en la humanidad\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>La humanidad en comunión con Dios La humanidad separada de Dios\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>La humanidad continúa viviendo en el paraíso La humanidad expulsada del jardín\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>Sin muerte física Muerte física\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>Ningún mal o sufrimiento humano Mal y sufrimiento humano [iii]\u003C\u002Fp> \u003Cp> \u003C\u002Fp> \u003Cp> \u003C\u002Fp> \u003Cp> \u003C\u002Fp> \u003Cp> \u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>¿POR QUÉ DIOS PERMITE EL SUFRIMIENTO HUMANO?\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>Dios le da al hombre un libre albedrío\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>El hombre elige el pecado\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>Si no hay consecuencias morales Consecuencias morales\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>No hay razón para dejar de pecar. El hombre es responsable de las acciones.\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>El pecado continúa sin cesar El hombre sabe que el pecado es malo\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>El hombre se aleja de Dios El hombre depende de Dios para la \u003Cbr \u002F>                                                         reconciliación.\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>El hombre está eternamente perdido en el pecado El hombre puede ser redimido del \u003Cbr \u002F>                                                                                                                  pecado al aceptar a Jesús\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>No hay remedio para el sufrimiento humano Vida futura donde el sufrimiento \u003Cbr \u002F>                                                                                                                  humano está ausente [iv]\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>[i] J. I. Packer, Concise Theology: A Guide to Historic Christian Beliefs. Wheaton, IL: Tyndale House, 1993.\u003C\u002Fp> \u003Cp>[ii] C. S. Lewis, The Problem of Pain New York, NY: Macmillan, 1962, 26.\u003C\u002Fp> \u003Cp>[iii] Dan Story,. Defending Your Faith. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997, 170.\u003C\u002Fp> \u003Cp>[iv] Story, Dan. Defending Your Faith. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997, 173.\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>REFERENCE\u003C\u002Fp> \u003Cp>Dan, Story,. Defending Your Faith. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997.\u003C\u002Fp> \u003Cp>Lewis C. S., The Problem of Pain New York, NY: Macmillan, 1962.\u003C\u002Fp> \u003Cp>Packer, J. I. Concise Theology: A Guide to Historic Christian Beliefs. Wheaton, IL: Tyndale House, 1993.\u003C\u002Fp>","\u003Cp>\u003Cb>POURQUOI DIEU PERMET-IL LE MAL ?\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Guide d’étude \u003C\u002Fp> \u003Cp class=\"wysiwyg-text-align-center\">\u003Ci>« Tout ce qui arrive sur cette planète est permis par Dieu, rien n’a jamais pris Dieu par surprise. » – Dr Bruce A. Little\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp> \u003Cp class=\"wysiwyg-text-align-center\"> \u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cb>I.               \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>LA QUESTION\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp> \u003Cp>-       Si Dieu est un Dieu omniscient et tout amour, pourquoi n’est-il pas intervenu d’une manière ou d’une autre ?\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cb>II.             \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>LES FAITS\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp> \u003Cp>Dieu a donné à l’homme le pouvoir de choisir entre le bien et le mal.\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>Le libre arbitre est une caractéristique propre aux êtres humains. Tous les humains sont des agents libres en ce sens qu’ils prennent leurs propres décisions quant à ce qu’ils feront, choisissant selon leur bon plaisir à la lumière de leur sens du bien et du mal et des inclinations qu’ils ressentent. Ainsi, ils sont des agents moraux, responsables devant Dieu et les uns envers les autres de leurs choix volontaires. (J.I. Packer, Concise Theology)\u003C\u002Fi>\u003Ca target=\"_blank\">\u003Ci>\u003Cb>[i]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fa>\u003Cb> \u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cb>III.           \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>LES OPTIONS\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp> \u003Cp>-       Pour éviter le mal, l’homme ne pourrait plus choisir. \u003C\u002Fp> \u003Cp>-       S’il n’y avait pas de choix, il n’y aurait pas d’amour. \u003C\u002Fp> \u003Cp>-       Si quelqu’un est forcé de dire « Je t’aime », nous savons tous que ce n’est pas de l’amour.\u003C\u002Fp> \u003Cp>-       L’amour est un choix.\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>\u003Cspan>Le péché des hommes a été rendu possible par le fait que Dieu leur a donné le libre arbitre : ce renoncement à une partie de Son omnipotence … parce qu’Il a vu que d’un monde de créatures libres, même si elles tombaient, Il pouvait faire naître … un bonheur plus profond et une splendeur plus complète que tout monde d’automates n’aurait pu admettre\u003Ca target=\"_blank\">\u003Cb>[1]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fa> (C.S. Lewis, The Problem of Pain)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fi>\u003Ca target=\"_blank\">\u003Ci>\u003Cb>[ii]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fa>\u003Ci>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp> \u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb> \u003Cp>\u003Cb>\u003Cu>QUESTIONS D’APPLICATION\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp> \u003Cp>Si Dieu est omniscient et tout-puissant, quelle devrait être notre réponse envers Lui ? (Indice : Deutéronome 6:5)\u003C\u002Fp> \u003Cp>Si nous répondons incorrectement à Dieu, cela constitue-t-il un mal ? (Indice : Jacques 2:10, Romains 3:10-18)\u003C\u002Fp> \u003Cp>Quelle est la peine pour une action mauvaise ? (Indice : Romains 6:23)\u003C\u002Fp> \u003Cp>Dieu devrait-il permettre ou passer outre nos actions mauvaises ? (Indice : Proverbes 11:21, Psaume 5:5)\u003C\u002Fp> \u003Cp>Comment Dieu est-il justifié de manifester la grâce et de pardonner aux hommes mauvais ? (Indice : Romains 3:23-26)\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr>\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cb>\u003Cu>LECTURES SUPPLÉMENTAIRES RECOMMANDÉES :\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>If God, Why Evil?: A New Way to Think about the Question,\u003C\u002Fi> par Norman L. Geisler\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>Deliver Us from Evil: Restoring the Soul in a Disintegrating Culture,\u003C\u002Fi> par Ravi Zacharias\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>The Reason for God: Belief in an Age of Skepticism, \u003C\u002Fi>par Timothy Keller\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>Suffering and the Sovereignty of God, \u003C\u002Fi>par John Piper et Justin Taylor\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>L’ORIGINE ET LES CONSÉQUENCES DU MAL\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Dieu crée l’univers (« bon »)\u003C\u002Fp> \u003Cp>Dieu crée l’homme avec la capacité de ne pas pécher\u003C\u002Fp> \u003Cp>Pour que l’amour soit authentique, Dieu donne à l’homme un libre arbitre\u003C\u002Fp> \u003Cp>Le choix de l’homme\u003C\u002Fp> \u003Cp>Il obéit à Dieu                                                  Il désobéit à Dieu\u003C\u002Fp> \u003Cp>Résultat                                                                Résultat\u003C\u002Fp> \u003Cp>Pas de Chute                                                               Chute de l’homme\u003C\u002Fp> \u003Cp>Satan n’avait aucun pouvoir dans le monde                      Satan influence le monde\u003C\u002Fp>\u003Cp>Le monde n’est pas soumis au péché                                  Le péché entre dans le monde\u003C\u002Fp> \u003Cp>L’humanité reste innocente                                Le péché entre dans l’humanité\u003Cbr>\u003C\u002Fp> \u003Cp>L’humanité en communion avec Dieu                         L’humanité séparée de Dieu\u003Cbr>\u003C\u002Fp> \u003Cp>L’humanité continue à vivre dans le paradis               L’humanité chassée du jardin\u003Cbr>\u003C\u002Fp> \u003Cp>Pas de mort physique                                             Mort physique\u003Cbr>\u003C\u002Fp> \u003Cp>Pas de mal ni de souffrance humaine                                Mal et souffrance humaine                         \u003Ca target=\"_blank\">[iii]\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>POURQUOI DIEU PERMET-IL LA SOUFFRANCE HUMAINE\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp> \u003Cp>Dieu donne à l’homme un libre arbitre\u003C\u002Fp> \u003Cp>L’homme choisit le péché\u003C\u002Fp>\u003Cp>S’il n’y a pas de conséquences morales                                 Conséquences morales\u003C\u002Fp> \u003Cp>Aucune raison d’arrêter de pécher                                  L’homme est responsable de ses actes\u003C\u002Fp> \u003Cp>Le péché continue sans entrave                                       L’homme sait que le péché est mal     \u003C\u002Fp>L'homme se détourne de Dieu                                 L'homme dépend de Dieu pour la réconciliation\u003C\u002Fp> \u003Cp>L'homme est éternellement perdu dans le péché                                  L'homme peut être racheté du péché en acceptant Jésus\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cspan>Aucun remède à la souffrance humaine                         Vie future où la souffrance humaine est absente    \u003Ca target=\"_blank\">[iv]\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp> \u003Cdiv>\u003Cbr class=\"wysiwyg-clear-both\"> \u003Cdiv>\u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[i]\u003C\u002Fa> J. I. Packer, \u003Ci>Concise Theology: A Guide to Historic Christian Beliefs\u003C\u002Fi>. Wheaton, IL: Tyndale House, 1993.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>\u003C\u002Fdiv>\u003Cdiv> \u003Cdiv> \u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[ii]\u003C\u002Fa> C. S. Lewis, \u003Ci>The Problem of Pain\u003C\u002Fi> New York, NY: Macmillan, 1962, 26.\u003C\u002Fp> \u003C\u002Fdiv> \u003Cdiv> \u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[iii]\u003C\u002Fa> Dan Story,. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997, 170.\u003C\u002Fp> \u003C\u002Fdiv> \u003Cdiv> \u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[iv]\u003C\u002Fa> Story, Dan. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997, 173.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>RÉFÉRENCE\u003C\u002Fb>\u003Cbr>\u003C\u002Fp> \u003Cp>Dan, Story,. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997.\u003C\u002Fp> \u003Cp>Lewis C. S., \u003Ci>The Problem of Pain\u003C\u002Fi> New York, NY: Macmillan, 1962.\u003C\u002Fp> \u003Cp>Packer, J. I. \u003Ci>Concise Theology: A Guide to Historic Christian Beliefs\u003C\u002Fi>. Wheaton, IL: Tyndale House, 1993.\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003C\u002Fp> \u003C\u002Fdiv> \u003C\u002Fdiv>","\u003Cp>\u003Cb>하나님은 왜 악을 허용하시는가?\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>연구 안내서 \u003C\u002Fp> \u003Cp class=\"wysiwyg-text-align-center\">\u003Ci>“이 땅에서 일어나는 모든 일은 하나님께서 허용하신 것이며, 하나님께는 결코 놀라운 일이 없다.” - Dr. Bruce A. Little\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp> \u003Cp class=\"wysiwyg-text-align-center\"> \u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cb>I.               \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>질문\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp> \u003Cp>-       하나님께서 전지하시고 전능하시다면, 왜 하나님께서는 어떤 식으로든 개입하지 않으셨는가?\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cb>II.             \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>사실\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp> \u003Cp>하나님께서는 인간에게 선과 악을 선택할 수 있는 능력을 주셨다.\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>자유 의지는 인간의 본질적 특징이다. 모든 인간은 자신이 하고자 하는 바를 스스로 결정하며, 옳고 그름에 대한 인식과 내면의 성향에 따라 선택하는 자유 의지를 가진 존재이다. 따라서 그들은 도덕적 행위자로서, 자발적인 선택에 대해 하나님과 서로에게 책임을 진다. (J.I. Packer, Concise Theology)\u003C\u002Fi>\u003Ca target=\"_blank\">\u003Ci>\u003Cb>[i]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fa>\u003Cb> \u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cb>III.           \u003C\u002Fb>\u003Cb>\u003Cu>선택지\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp> \u003Cp>-       악을 피하기 위해, 인간은 더 이상 선택할 수 없게 될 것이다. \u003C\u002Fp> \u003Cp>-       선택이 없다면 사랑도 없을 것이다. \u003C\u002Fp> \u003Cp>-       누군가 “사랑해”라고 강요받는다면, 그것은 사랑이 아니라는 것을 우리 모두 알고 있다.\u003C\u002Fp> \u003Cp>-       사랑은 선택이다.\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>\u003Cspan>인간의 죄는 하나님께서 그들에게 자유 의지를 주셨기 때문에 가능해졌다. 이는 전능의 일부를 포기하신 것이며 … 자유로운 피조물들로 이루어진 세상에서, 비록 그들이 타락했을지라도, 자동 기계로 이루어진 어떤 세상보다도 더 깊은 행복과 더 충만한 영광을 이루실 수 있음을 아셨기 때문이다\u003Ca target=\"_blank\">\u003Cb>[1]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fa> (C.S. Lewis, The Problem of Pain)\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fi>\u003Ca target=\"_blank\">\u003Ci>\u003Cb>[ii]\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fa>\u003Ci>\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp> \u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb> \u003Cp>\u003Cb>\u003Cu>적용 질문\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp> \u003Cp>하나님께서 전지하시고 전능하시다면, 우리는 그분께 어떤 반응을 보여야 하는가? (힌트: 신명기 6:5)\u003C\u002Fp> \u003Cp>우리가 하나님께 잘못된 반응을 보인다면, 그것은 악인가? (힌트: 야고보서 2:10, 로마서 3:10-18)\u003C\u002Fp> \u003Cp>악한 행동에 대한 형벌은 무엇인가? (힌트: 로마서 6:23)\u003C\u002Fp> \u003Cp>하나님께서는 우리의 악한 행동을 허용하거나 간과하셔야 하는가? (힌트: 잠언 11:21, 시편 5:5)\u003C\u002Fp> \u003Cp>하나님께서는 어떻게 은혜를 베푸시고 악한 사람들을 용서하시는 것이 정당화되는가? (힌트: 로마서 3:23-26)\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr>\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cb>\u003Cu>추천 추가 읽기:\u003C\u002Fu>\u003C\u002Fb> \u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>하나님, 왜 악인가?: 질문에 대한 새로운 사고방식,\u003C\u002Fi> Norman L. Geisler 저\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>악에서 우리를 구하소서: 분열되는 문화 속에서 영혼을 회복하라,\u003C\u002Fi> Ravi Zacharias 저\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>하나님의 이유: 회의의 시대 속 믿음,\u003C\u002Fi> Timothy Keller 저\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>고난과 하나님의 주권,\u003C\u002Fi> John Piper and Justin Taylor 저\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>악의 기원과 결과\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>하나님께서 우주를 창조하심 (“좋았더라”)\u003C\u002Fp> \u003Cp>하나님께서 인간을 죄를 짓지 않을 수 있는 능력으로 창조하심\u003C\u002Fp> \u003Cp>사랑이 진실하기 위해, 하나님께서 인간에게 자유 의지를 주심\u003C\u002Fp> \u003Cp>인간의 선택\u003C\u002Fp> \u003Cp>하나님께 순종함                                                  하나님께 불순종함\u003C\u002Fp> \u003Cp>결과                                                                결과\u003C\u002Fp> \u003Cp>타락 없음                                                               인간의 타락\u003C\u002Fp> \u003Cp>사탄이 세상에 권세를 가지지 못함                      사탄이 세상에 영향을 미침\u003C\u002Fp>\u003Cp>세상이 죄에 종속되지 않음                                    죄가 세상에 들어옴\u003C\u002Fp> \u003Cp>인류가 순결을 유지함                                죄가 인류에게 들어옴\u003Cbr>\u003C\u002Fp> \u003Cp>인류가 하나님과 교제함                                인류가 하나님과 분리됨\u003Cbr>\u003C\u002Fp> \u003Cp>인류가 낙원에서 계속 삶                                인류가 동산에서 쫓겨남\u003Cbr>\u003C\u002Fp> \u003Cp>육체적 죽음이 없음                                              육체적 죽음\u003Cbr>\u003C\u002Fp> \u003Cp>악이나 인간의 고통이 없음                                악과 인간의 고통                         \u003Ca target=\"_blank\">[iii]\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>하나님께서 인간의 고통을 허용하시는 이유\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp> \u003Cp>하나님께서 인간에게 자유 의지를 주심\u003C\u002Fp> \u003Cp>인간이 죄를 선택함\u003C\u002Fp>\u003Cp>도덕적 결과가 없다면                                  도덕적 결과\u003C\u002Fp> \u003Cp>죄를 멈출 이유가 없음                                    인간은 자신의 행동에 책임을 짐\u003C\u002Fp> \u003Cp>죄가 멈추지 않고 계속됨                                        인간은 죄가 악하다는 것을 알게 됨     \u003C\u002Fp>사람이 하나님으로부터 돌아섬                                 사람이 하나님과의 화해를 위해 하나님께 의지함\u003C\u002Fp> \u003Cp>사람은 죄 가운데 영원히 길을 잃음                                  사람은 예수님을 영접함으로써 죄로부터 구속받을 수 있음\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cspan>인간의 고통에 대한 치료책 없음                         인간의 고통이 없는 미래의 삶    \u003Ca target=\"_blank\">[iv]\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp> \u003Cdiv>\u003Cbr class=\"wysiwyg-clear-both\"> \u003Cdiv>\u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[i]\u003C\u002Fa> J. I. Packer, \u003Ci>Concise Theology: A Guide to Historic Christian Beliefs\u003C\u002Fi>. Wheaton, IL: Tyndale House, 1993.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>\u003C\u002Fdiv>\u003Cdiv> \u003Cdiv> \u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[ii]\u003C\u002Fa> C. S. Lewis, \u003Ci>The Problem of Pain\u003C\u002Fi> New York, NY: Macmillan, 1962, 26.\u003C\u002Fp> \u003C\u002Fdiv> \u003Cdiv> \u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[iii]\u003C\u002Fa> Dan Story,. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997, 170.\u003C\u002Fp> \u003C\u002Fdiv> \u003Cdiv> \u003Cp>\u003Ca target=\"_blank\">[iv]\u003C\u002Fa> Story, Dan. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997, 173.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>\u003Cbr>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>REFERENCE\u003C\u002Fb>\u003Cbr>\u003C\u002Fp> \u003Cp>Dan, Story,. \u003Ci>Defending Your Faith\u003C\u002Fi>. Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1997.\u003C\u002Fp> \u003Cp>Lewis C. S., \u003Ci>The Problem of Pain\u003C\u002Fi> New York, NY: Macmillan, 1962.\u003C\u002Fp> \u003Cp>Packer, J. I. \u003Ci>Concise Theology: A Guide to Historic Christian Beliefs\u003C\u002Fi>. Wheaton, IL: Tyndale House, 1993.\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003C\u002Fp> \u003C\u002Fdiv> \u003C\u002Fdiv>",{"id":68,"title":69,"description":70,"featured":55,"transcript":56,"subtitle":56,"playerembed":56,"category_id":6,"slug":71,"answertype":58,"created_at":59,"updated_at":72,"thumbnail":73,"embed_thumbnail":62,"embed_icon":40,"title_es":74,"description_es":75,"playerembed_es":17,"transcript_es":17,"title_fr":76,"description_fr":77,"playerembed_fr":17,"transcript_fr":17,"title_ko":78,"description_ko":79,"playerembed_ko":17,"transcript_ko":17,"question_id":17,"category_slug":9,"category_name":-1},30,"Transcript: Where Did Evil Come From?","\u003Cdiv> \u003Cdiv> \u003Cdiv> \u003Cdiv> \u003Cp>\u003Cb>Where did Evil Come From?\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>A Study Guide \u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>“It is often suggested that everybody sins because society has such a negative influence upon us. The problem is seen with our environment, not with our nature. This explanation for the univer- sality of sin begs the question, how did society become corrupt in the first place? . . . We are not sinners because we sin, we sin because we are sinners.” - R.C. Sproul, Original Sin \u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp>\u003Ci> \u003C\u002Fi>\u003Cp>Central Question: No one would deny the world is out of joint. Something’s wrong. The question is, why is it wrong?\u003C\u002Fp> \u003Cp>A Christian Response: The world is out of joint. It was not as God intended it to be because man fell in the garden. He disobeyed God. He went against the commandment. God had told Adam he could eat of every tree in the garden with the exception of the Tree of the Knowledge of good and evil. But in the day that he would eat thereof, he would die and he would surely die. Death has made its way into the human race. That’s what through man’s disobedience (through what the Bible calls sin) that’s what has caused the world to be out of joint and be a broken place.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Ftruelife.org\u002Fanswers\u002Fhow-can-i-be-forgiven-and-go-to-heaven-video11\">Click here if you are ready to be forgiven and go to Heaven!\u003C\u002Fa>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>Recommended Further Reading:\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cb> \u003C\u002Fb>\u003Cp>God, Freedom, and Evil, by Alvin Plantinga\u003C\u002Fp>\u003Cp>The Problem of Evil: Developing a Christian Worldview, by Charles W. Colson and Nancy Pearcey\u003C\u002Fp>\u003Cp>Not the Way It’s Supposed to Be: A Breviary of Sin, by Cornelius Plantinga, Jr.\u003C\u002Fp>\u003Cp>The Problem of Pain, by C.S. Lewis \u003C\u002Fp> \u003C\u002Fdiv> \u003C\u002Fdiv> \u003C\u002Fdiv> \u003C\u002Fdiv>","transcript-where-did-evil-come-from","2026-07-29T15:56:35.931Z","https:\u002F\u002Ftruelifeorg.s3.amazonaws.com\u002Fresources\u002F1661459351905_Screenshot%202022-08-25%20162809.png","\n\n¿De dónde viene el mal?","\u003Cdiv> \u003Cdiv> \u003Cdiv> \u003Cdiv> \u003Cp>\u003Cb>¿De dónde vino el mal?\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Una guía de estudio \u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>“A menudo se sugiere que todos pecan porque la sociedad ejerce una influencia tan negativa sobre nosotros. El problema se ve en nuestro entorno, no en nuestra naturaleza. Esta explicación de la universalidad del pecado plantea la pregunta: ¿cómo se corrompió la sociedad en primer lugar? . . . No somos pecadores porque pecamos, pecamos porque somos pecadores.” - R.C. Sproul, Pecado original \u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp>\u003Ci> \u003C\u002Fi>\u003Cp>Pregunta central: Nadie negaría que el mundo está desajustado. 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C'est par la désobéissance de l'homme (par ce que la Bible appelle le péché) que le monde est devenu déréglé et brisé.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Ftruelife.org\u002Fanswers\u002Fhow-can-i-be-forgiven-and-go-to-heaven-video11\">Cliquez ici si vous êtes prêt à être pardonné et à aller au Ciel !\u003C\u002Fa>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>Lectures complémentaires recommandées :\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cb> \u003C\u002Fb>\u003Cp>Dieu, la liberté et le mal, par Alvin Plantinga\u003C\u002Fp>\u003Cp>Le Problème du mal : Développer une vision chrétienne du monde, par Charles W. Colson et Nancy Pearcey\u003C\u002Fp>\u003Cp>Ce n'est pas comme ça que ça devrait être : Un bréviaire du péché, par Cornelius Plantinga, Jr.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Le Problème de la douleur, par C.S. Lewis \u003C\u002Fp> \u003C\u002Fdiv> \u003C\u002Fdiv> \u003C\u002Fdiv> \u003C\u002Fdiv>","\n\n어디서 악이 왔는가?","\u003Cdiv> \u003Cdiv> \u003Cdiv> \u003Cdiv> \u003Cp>\u003Cb>악은 어디서 왔는가?\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>연구 안내서 \u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Ci>“종종 모든 사람이 죄를 짓는 이유는 사회가 우리에게 부정적인 영향을 미치기 때문이라고 제안된다. 문제는 우리의 본성이 아니라 환경에 있다고 본다. 죄의 보편성에 대한 이러한 설명은 처음에 사회가 어떻게 타락하게 되었는가라는 질문을 불러일으킨다. . . . 우리는 죄를 지어서 죄인이 아니라, 죄인이기 때문에 죄를 짓는다.” - R.C. Sproul, 원죄 \u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp>\u003Ci> \u003C\u002Fi>\u003Cp>중심 질문: 세상이 어긋나 있다는 것을 부인할 사람은 없다. 무언가 잘못되었다. 문제는, 왜 잘못되었는가?\u003C\u002Fp> \u003Cp>기독교적 응답: 세상은 어긋나 있다. 하나님이 의도하신 대로가 아니었다. 인간이 동산에서 타락했기 때문이다. 그는 하나님께 불순종했다. 그는 계명을 거슬렀다. 하나님은 아담에게 동산의 모든 나무의 열매를 먹을 수 있되, 선악을 알게 하는 나무의 열매만은 먹지 말라고 하셨다. 그러나 그가 그것을 먹는 날에는 죽을 것이며, 반드시 죽을 것이라고 하셨다. 죽음이 인류에게 들어왔다. 그것은 인간의 불순종(성경이 죄라고 부르는 것)을 통해 세상이 어긋나고 깨진 곳이 되게 한 것이다.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Ftruelife.org\u002Fanswers\u002Fhow-can-i-be-forgiven-and-go-to-heaven-video11\">용서받고 천국에 가고 싶다면 여기를 클릭하세요!\u003C\u002Fa>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>추천 추가 읽기:\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cb> \u003C\u002Fb>\u003Cp>God, Freedom, and Evil, by Alvin Plantinga\u003C\u002Fp>\u003Cp>The Problem of Evil: Developing a Christian Worldview, by Charles W. Colson and Nancy Pearcey\u003C\u002Fp>\u003Cp>Not the Way It’s Supposed to Be: A Breviary of Sin, by Cornelius Plantinga, Jr.\u003C\u002Fp>\u003Cp>The Problem of Pain, by C.S. Lewis \u003C\u002Fp> \u003C\u002Fdiv> \u003C\u002Fdiv> \u003C\u002Fdiv> \u003C\u002Fdiv>",{"id":81,"title":82,"description":83,"featured":55,"transcript":84,"subtitle":85,"playerembed":86,"category_id":6,"slug":87,"answertype":36,"created_at":37,"updated_at":88,"thumbnail":89,"embed_thumbnail":90,"embed_icon":40,"title_es":91,"description_es":92,"playerembed_es":93,"transcript_es":94,"title_fr":76,"description_fr":95,"playerembed_fr":17,"transcript_fr":96,"title_ko":78,"description_ko":97,"playerembed_ko":17,"transcript_ko":98,"question_id":17,"category_slug":9,"category_name":-1},60,"Where Did Evil Come From?","\u003Cp>Are you ready to find out what true life is? 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Please use our \u003Ca target=\"_blank\" href=\"https:\u002F\u002Fwww.truelife.org\u002Flocations\">Church Finder\u003C\u002Fa> to easily locate and email a pastor near you.\u003C\u002Fp> \u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>","\u003Cp>\u003Cb>Where did Evil Come From?\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>A Study Guide\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>“It is often suggested that everybody sins because society has such a negative influence upon us. The problem is seen with our environment, not with our nature. This explanation for the univer- sality of sin begs the question, how did society become corrupt in the first place? . . . We are not sinners because we sin, we sin because we are sinners.” - R.C. Sproul, Original Sin\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp>\u003Ci>\u003C\u002Fi>\u003Cp>Central Question: No one would deny the world is out of joint. Something’s wrong. 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Eso es lo que a través de la desobediencia del hombre (a través de lo que la Biblia llama pecado), eso es lo que ha causado que el mundo esté fuera de lugar y sea un lugar roto.\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>Lecturas recomendadas adicionales:\u003C\u002Fp> \u003Cp>\u003Cbr \u002F>Dios, libertad y mal, por Alvin Plantinga\u003C\u002Fp> \u003Cp>El problema del mal: desarrollar una cosmovisión cristiana, por Charles W. Colson y Nancy Pearcey\u003C\u002Fp> \u003Cp>No es la forma en que se supone que es: un breviario de pecado, por Cornelius Plantinga, Jr.\u003C\u002Fp> \u003Cp>El problema del dolor, por C.S. 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Veuillez utiliser notre \u003Ca target=\"_blank\" href=\"https:\u002F\u002Fwww.truelife.org\u002Flocations\">localisateur d'églises\u003C\u002Fa> pour trouver facilement et contacter un pasteur près de chez vous.\u003C\u002Fp> \u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>","\u003Cp>\u003Cb>D'où vient le Mal ?\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>Un guide d'étude\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>« On suggère souvent que tout le monde pèche parce que la société exerce une influence négative sur nous. Le problème est perçu dans notre environnement, et non dans notre nature. Cette explication de l'universalité du péché soulève la question : comment la société est-elle devenue corrompue en premier lieu ? . . . Nous ne sommes pas des pécheurs parce que nous péchons, nous péchons parce que nous sommes des pécheurs. » - R.C. Sproul, Le Péché originel\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp>\u003Ci>\u003C\u002Fi>\u003Cp>Question centrale : Personne ne nierait que le monde est déréglé. Quelque chose ne va pas. 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Colson et Nancy Pearcey\u003C\u002Fp>\u003Cp>Ce n'est pas ainsi que cela devrait être : Un bréviaire du péché, par Cornelius Plantinga, Jr.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Le problème de la douleur, par C.S. Lewis\u003C\u002Fp>","\u003Cp>진정한 삶이 무엇인지 알아볼 준비가 되셨나요? 준비되셨다면 \u003Ca target=\"_blank\" href=\"https:\u002F\u002Fwww.truelife.org\u002Fvideos\u002Fdo-you-have-true-life\">여기를 클릭하세요\u003C\u002Fa>.\u003C\u002Fp> \u003Cp>이 인기 있는 질문에 대해 Dr. Bruce Little이 모든 사람의 세계관에 영향을 미치는 기초적인 주제를 명확하게 설명합니다. Dr. Bruce A. Little은 Southeastern Baptist Theological Seminary의 L. Russ Bush Center For Faith and Culture 소장이자 철학 교수입니다.\u003C\u002Fp> \u003Cp>TrueLife.org는 여러분이 교회 가족의 일원이 되는 큰 축복을 경험할 수 있도록 목사님을 소개해 드리는 데 기꺼이 도움을 드리고자 합니다. \u003Ca target=\"_blank\" href=\"https:\u002F\u002Fwww.truelife.org\u002Flocations\">교회 찾기\u003C\u002Fa>를 이용하여 가까운 목사님을 쉽게 찾고 이메일을 보내실 수 있습니다.\u003C\u002Fp> \u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>\u003Cbr>","\u003Cp>\u003Cb>악은 어디서 왔는가?\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>학습 안내서\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Ci>“모든 사람이 죄를 짓는 이유는 사회가 우리에게 부정적인 영향을 미치기 때문이라고 흔히 제안된다. 문제는 우리의 본성이 아니라 환경에 있다고 본다. 죄의 보편성을 설명하려는 이러한 설명은 처음에 사회가 어떻게 타락하게 되었는가라는 질문을 불러일으킨다. . . . 우리는 죄를 짓기 때문에 죄인이 아니라, 죄인이기 때문에 죄를 짓는다.” - R.C. Sproul, 원죄\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fp>\u003Ci>\u003C\u002Fi>\u003Cp>중심 질문: 세상이 어긋나 있다는 것을 부인할 사람은 없을 것이다. 무언가 잘못되었다. 문제는, 왜 잘못되었는가?\u003C\u002Fp>\u003Cp>기독교적 응답: 세상은 어긋나 있다. 하나님이 의도하신 대로가 아니다. 왜냐하면 사람이 동산에서 타락했기 때문이다. 그는 하나님께 불순종했다. 그는 계명을 거스렀다. 하나님은 아담에게 동산에 있는 모든 나무의 열매를 먹을 수 있으나 선악을 알게 하는 나무의 열매만은 먹지 말라고 말씀하셨다. 그러나 그가 그것을 먹는 날에는 반드시 죽을 것이라고 하셨다. 죽음이 인류에게 들어왔다. 그것은 사람의 불순종(성경이 죄라고 부르는 것)을 통해 세상이 어긋나고 깨진 곳이 된 원인이다.\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cb>추천 추가 읽기 자료:\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cb>\u003C\u002Fb>\u003Cp>《하나님, 자유, 악》, Alvin Plantinga 저\u003C\u002Fp>\u003Cp>《악의 문제: 기독교 세계관의 발전》, Charles W. Colson과 Nancy Pearcey 저\u003C\u002Fp>\u003Cp>《그것이 있어야 할 방식이 아니다: 죄에 대한 간략한 안내서》, Cornelius Plantinga, Jr. 저\u003C\u002Fp>\u003Cp>《고통의 문제》, C.S. Lewis 저\u003C\u002Fp>",[],[101],{"id":102,"title":103,"content":104,"embed":17,"slug":105,"meta_title":106,"meta_description":107,"focus_keyword":108,"excerpt":109,"locale":110,"origin":111,"category_id":6,"image":112,"created_at":113,"updated_at":114,"date":113,"title_es":115,"content_es":116,"excerpt_es":117,"meta_title_es":118,"meta_description_es":119,"title_fr":120,"content_fr":121,"excerpt_fr":122,"meta_title_fr":123,"meta_description_fr":124,"title_ko":125,"content_ko":126,"excerpt_ko":127,"meta_title_ko":128,"meta_description_ko":129},110,"What Does Sacrilegious Mean in Scripture","\u003Cp>Sacrilegious describes treating something sacred with irreverence or contempt. You see it when people mock God, desecrate holy places, or twist His Word for their own ends. The Bible uses similar ideas when it warns against profaning what belongs to the Lord.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Think about how people today dismiss the Lord’s name in anger or turn worship into entertainment. That same attitude appears in Scripture, and it always carries serious consequences. Understanding the term helps you recognize where your own heart might drift from true reverence.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Clear Bible Examples of Sacrilegious Behavior\u003C\u002Fh2>\u003Cp>The Old Testament shows several direct cases. In 1 Samuel 2, Eli’s sons took meat from sacrifices meant only for God and treated the offering with contempt. Their actions were called out as great sin because they stole from what was holy. The result was judgment on their whole family line.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Another case appears in Daniel 5 when King Belshazzar drank from the gold cups taken from the Jerusalem temple. He used sacred vessels for a party and praised false gods. That night the kingdom fell. The story shows how quickly sacrilegious acts bring real loss.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Jesus also addressed this in Matthew 21 when He cleared the temple courts. Merchants had turned the house of prayer into a marketplace. Christ called it a den of robbers, showing that even religious activity can become sacrilegious when profit replaces worship.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Archaeology That Supports These Bible Accounts\u003C\u002Fh2>\u003Cp>The Merneptah Stele, carved around 1207 BC, records an Egyptian pharaoh boasting that he destroyed Israel. This stone slab stands as the earliest extra-biblical mention of Israel as a people in Canaan. It lines up with the timeline in Exodus and Joshua, proving the Bible’s historical setting is accurate.\u003C\u002Fp>\u003Cp>When the Bible speaks of sacred land and holy events tied to Israel, outside records confirm the places and people existed. This matters because it shows Scripture is not myth. The same God who protected His name in those ancient days still calls us to honor what is His today.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Archaeologists continue to uncover temple remains and inscriptions that match the settings described in 1 and 2 Kings. These finds remove any doubt that the writers reported real events. When you read warnings against sacrilege, you read about actual people who faced real outcomes.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>How Sacrilege Shows Up in Daily Life\u003C\u002Fh2>\u003Cp>You might not steal temple cups, yet the attitude can appear in smaller ways. Complaining about God’s commands, using His name lightly in conversation, or treating church gatherings as optional all reflect a low view of holiness. Over time these habits dull your sense of what is sacred.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Consider a person who claims to follow Jesus yet mocks fellow believers or twists Scripture to excuse sin. That behavior mirrors the contempt shown by Eli’s sons. The Bible does not grade these actions as minor; it treats them as direct offenses against God Himself.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Many people feel the emptiness that follows such choices. They sense something is off but cannot name it. The term sacrilegious simply gives language to that inner warning that something holy has been dishonored.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Why We All Need Forgiveness for This Sin\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Every person has fallen short. Romans 3:23 states that all have sinned and lack God’s glory. That includes moments when we failed to give God the honor He deserves. No one can erase those acts on their own.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Jesus lived without ever showing irreverence toward the Father. He kept every command perfectly, then took the punishment our sacrilegious words and deeds deserved. On the cross He paid the full price, and His resurrection proved the payment was accepted.\u003C\u002Fp>\u003Cp>When you turn from your sin and trust Christ as Lord and Savior, God forgives completely. You receive a new heart that wants to honor what is holy instead of mocking it. That change does not come from trying harder but from receiving what Jesus already finished.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Steps Toward a Life That Honors God\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Start by asking God to show you any area where you have treated Him lightly. Read passages like Leviticus 10 and Acts 5 to see how seriously He takes holiness. Then confess those specific attitudes or actions to Him in prayer.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Next, fill your mind with Scripture that lifts up God’s greatness. Passages such as Psalm 29 and Revelation 4 help reshape your view of who He is. Regular time in the Word trains your heart to respond with reverence instead of casual disregard.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Finally, gather with other believers who take God’s Word seriously. Hearing solid teaching and sharing life with them strengthens your resolve to live differently. You do not have to figure this out alone.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Dear Jesus, I believe you died for my sins and rose again. I confess you as my Lord and Savior. Please forgive me and come into my life. Amen.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Visit TrueLife.org’s Church Finder to find a Bible-teaching congregation near you. If you already know Christ, pick up free Gospel cards from the TrueLife.org site and share this hope with someone today as Jesus commanded in Matthew 28:19-20.\u003C\u002Fp>","what-does-sacrilegious-mean","What Does Sacrilegious Mean? Biblical Meaning","Learn what sacrilegious means from the Bible, with real historical proof and hope for forgiveness through Jesus Christ.","sacrilegious","Sacrilegious actions treat holy things with contempt, yet the Bible offers clear truth and a path back to God through Jesus.","en","grok_seo","https:\u002F\u002Ftruelifeorg.s3.amazonaws.com\u002Fresources\u002F1782399867288_Screenshot_2026-06-25_110418.png","2026-06-13T00:00:00.000Z","2026-07-29T17:39:55.337Z","¿Qué Significa Sacrilegio en las Escrituras","\u003Cp>Sacrilegious describe el acto de tratar algo sagrado con irreverencia o desprecio. Se ve cuando las personas se burlan de Dios, profanan lugares santos o tergiversan Su Palabra para sus propios fines. La Biblia usa ideas similares cuando advierte contra el profanar lo que pertenece al Señor.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Piensa en cómo hoy las personas desprecian el nombre del Señor enojadas o convierten la adoración en entretenimiento. Esa misma actitud aparece en las Escrituras, y siempre conlleva consecuencias graves. Entender el término te ayuda a reconocer dónde tu propio corazón podría alejarse de la verdadera reverencia.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Ejemplos bíblicos claros de comportamiento sacrílego\u003C\u002Fh2>\u003Cp>El Antiguo Testamento muestra varios casos directos. En 1 Samuel 2, los hijos de Elí tomaron carne de los sacrificios destinados solo a Dios y trataron la ofrenda con desprecio. Sus acciones fueron señaladas como un gran pecado porque robaron lo que era santo. El resultado fue el juicio sobre toda su línea familiar.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Otro caso aparece en Daniel 5, cuando el rey Belsasar bebió de las copas de oro tomadas del templo de Jerusalén. Usó vasos sagrados para una fiesta y alabó a dioses falsos. Esa noche el reino cayó. La historia muestra lo rápido que los actos sacrílegos traen una pérdida real.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Jesús también abordó esto en Mateo 21 cuando limpió los atrios del templo. Los mercaderes habían convertido la casa de oración en un mercado. Cristo la llamó cueva de ladrones, mostrando que incluso la actividad religiosa puede volverse sacrílega cuando el lucro reemplaza a la adoración.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Arqueología que respalda estos relatos bíblicos\u003C\u002Fh2>\u003Cp>La Estela de Merneptah, tallada alrededor del 1207 a. C., registra a un faraón egipcio que se jacta de haber destruido a Israel. Esta losa de piedra es la mención extrabíblica más antigua de Israel como pueblo en Canaán. Coincide con la cronología de Éxodo y Josué, demostrando que el marco histórico de la Biblia es preciso.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Cuando la Biblia habla de tierra sagrada y eventos santos relacionados con Israel, registros externos confirman que los lugares y las personas existieron. Esto importa porque muestra que las Escrituras no son un mito. El mismo Dios que protegió Su nombre en aquellos días antiguos todavía nos llama a honrar lo que es Suyo hoy.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Los arqueólogos siguen descubriendo restos de templos e inscripciones que coinciden con los escenarios descritos en 1 y 2 Reyes. Estos hallazgos eliminan cualquier duda de que los escritores relataron eventos reales. Cuando lees advertencias contra la sacrilegio, lees sobre personas reales que enfrentaron resultados reales.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Cómo aparece la sacrilegio en la vida diaria\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Es posible que no robes copas del templo, pero la actitud puede aparecer de formas más pequeñas. Quejarse de los mandamientos de Dios, usar Su nombre a la ligera en la conversación o considerar las reuniones de la iglesia como opcionales reflejan una visión baja de la santidad. Con el tiempo, estos hábitos embotan tu sentido de lo que es sagrado.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Considera a una persona que afirma seguir a Jesús pero se burla de otros creyentes o tergiversa las Escrituras para excusar el pecado. Ese comportamiento refleja el desprecio mostrado por los hijos de Elí. La Biblia no califica estas acciones como menores; las trata como ofensas directas contra el mismo Dios.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Muchas personas sienten el vacío que sigue a tales elecciones. Perciben que algo anda mal pero no pueden nombrarlo. El término sacrílego simplemente da lenguaje a esa advertencia interior de que algo santo ha sido deshonrado.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Por qué todos necesitamos perdón por este pecado\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Toda persona ha caído en falta. Romanos 3:23 afirma que todos han pecado y carecen de la gloria de Dios. Esto incluye momentos en los que no dimos a Dios el honor que merece. Nadie puede borrar esos actos por sí mismo.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Jesús vivió sin mostrar nunca irreverencia hacia el Padre. Cumplió cada mandamiento perfectamente y luego tomó el castigo que merecían nuestras palabras y acciones sacrílegas. En la cruz pagó el precio completo, y Su resurrección demostró que el pago fue aceptado.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Cuando te apartas de tu pecado y confías en Cristo como Señor y Salvador, Dios perdona por completo. Recibes un corazón nuevo que desea honrar lo que es santo en lugar de burlarse de ello. Ese cambio no viene de esforzarse más, sino de recibir lo que Jesús ya terminó.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Pasos hacia una vida que honra a Dios\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Comienza pidiendo a Dios que te muestre cualquier área en la que lo hayas tratado con ligereza. Lee pasajes como Levítico 10 y Hechos 5 para ver cuán seriamente Él toma la santidad. Luego confiesa esas actitudes o acciones específicas ante Él en oración.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Después, llena tu mente con Escrituras que exaltan la grandeza de Dios. Pasajes como el Salmo 29 y Apocalipsis 4 ayudan a remodelar tu visión de quién es Él. El tiempo regular en la Palabra entrena tu corazón para responder con reverencia en lugar de desprecio casual.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Finalmente, reúnete con otros creyentes que toman en serio la Palabra de Dios. Escuchar enseñanza sólida y compartir la vida con ellos fortalece tu determinación de vivir de manera diferente. No tienes que resolver esto solo.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Querido Jesús, creo que moriste por mis pecados y resucitaste. Te confieso como mi Señor y Salvador. Por favor, perdóname y entra en mi vida. Amén.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Visita el Buscador de Iglesias de TrueLife.org para encontrar una congregación que enseña la Biblia cerca de ti. Si ya conoces a Cristo, recoge tarjetas del Evangelio gratuitas del sitio TrueLife.org y comparte esta esperanza con alguien hoy, como Jesús ordenó en Mateo 28:19-20.\u003C\u002Fp>","Las acciones sacrílegas tratan las cosas sagradas con desprecio, sin embargo, la Biblia ofrece una verdad clara y un camino de regreso a Dios a través de Jesús.","¿Qué Significa Sacrilegio? Significado Bíblico","Aprende qué significa sacrílego en la Biblia, con prueba histórica real y esperanza de perdón a través de Jesucristo.","Que signifie « Sacrilège » dans les Écritures ?","\u003Cp>Le terme « sacrilège » décrit le fait de traiter quelque chose de sacré avec irrévérence ou mépris. On le voit lorsque des gens se moquent de Dieu, profanent des lieux saints ou tordent Sa Parole à leurs propres fins. La Bible utilise des idées similaires lorsqu’elle met en garde contre le fait de profaner ce qui appartient au Seigneur.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Pensez à la façon dont les gens aujourd’hui prononcent le nom du Seigneur avec colère ou transforment le culte en divertissement. Cette même attitude apparaît dans l’Écriture, et elle entraîne toujours de graves conséquences. Comprendre ce terme vous aide à reconnaître où votre propre cœur pourrait s’éloigner de la véritable révérence.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Exemples bibliques clairs de comportement sacrilège\u003C\u002Fh2>\u003Cp>L’Ancien Testament présente plusieurs cas directs. Dans 1 Samuel 2, les fils d’Éli prenaient de la viande des sacrifices destinés uniquement à Dieu et traitaient l’offrande avec mépris. Leurs actes ont été dénoncés comme un grand péché parce qu’ils volaient ce qui était saint. Le résultat a été un jugement sur toute leur lignée familiale.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Un autre cas apparaît dans Daniel 5 lorsque le roi Belschatsar a bu dans les coupes d’or prises dans le temple de Jérusalem. Il a utilisé des vases sacrés pour une fête et a loué de faux dieux. Cette nuit-là, le royaume est tombé. L’histoire montre à quelle vitesse les actes sacrilèges entraînent une véritable perte.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Jésus a également abordé ce sujet dans Matthieu 21 lorsqu’Il a purifié les parvis du temple. Des marchands avaient transformé la maison de prière en marché. Christ l’a qualifiée de « repaire de brigands », montrant que même l’activité religieuse peut devenir sacrilège lorsque le profit remplace le culte.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>L’archéologie qui soutient ces récits bibliques\u003C\u002Fh2>\u003Cp>La stèle de Merneptah, gravée vers 1207 av. J.-C., rapporte qu’un pharaon égyptien se vante d’avoir détruit Israël. Cette dalle de pierre constitue la plus ancienne mention extra-biblique d’Israël en tant que peuple en Canaan. Elle correspond à la chronologie de l’Exode et de Josué, prouvant que le cadre historique de la Bible est exact.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Lorsque la Bible parle de terre sacrée et d’événements saints liés à Israël, des documents extérieurs confirment que les lieux et les peuples existaient. Cela importe car cela montre que l’Écriture n’est pas un mythe. Le même Dieu qui protégeait Son nom dans ces temps anciens nous appelle encore aujourd’hui à honorer ce qui Lui appartient.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Les archéologues continuent de découvrir des vestiges de temples et des inscriptions qui correspondent aux contextes décrits dans 1 et 2 Rois. Ces découvertes éliminent tout doute quant au fait que les écrivains rapportaient des événements réels. Lorsque vous lisez les avertissements contre le sacrilège, vous lisez à propos de personnes réelles qui ont fait face à des conséquences réelles.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Comment le sacrilège se manifeste dans la vie quotidienne\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Vous ne volez peut-être pas les coupes du temple, mais l’attitude peut apparaître de façons plus subtiles. Se plaindre des commandements de Dieu, utiliser Son nom à la légère dans la conversation, ou considérer les rassemblements d’église comme facultatifs reflètent tous une faible estime de la sainteté. Avec le temps, ces habitudes émoussent votre sens de ce qui est sacré.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Considérez une personne qui prétend suivre Jésus mais se moque de ses frères croyants ou tord l’Écriture pour excuser le péché. Ce comportement reflète le mépris montré par les fils d’Éli. La Bible ne classe pas ces actions comme mineures ; elle les traite comme des offenses directes contre Dieu Lui-même.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Beaucoup de gens ressentent le vide qui suit de tels choix. Ils sentent que quelque chose ne va pas mais ne peuvent pas le nommer. Le terme « sacrilège » donne simplement un langage à cet avertissement intérieur qu’une chose sainte a été déshonorée.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Pourquoi nous avons tous besoin du pardon pour ce péché\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Chaque personne est tombée. Romains 3:23 déclare que tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. Cela inclut les moments où nous n’avons pas rendu à Dieu l’honneur qu’Il mérite. Personne ne peut effacer ces actes par lui-même.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Jésus a vécu sans jamais montrer d’irrévérence envers le Père. Il a gardé chaque commandement parfaitement, puis a subi le châtiment que nos paroles et nos actes sacrilèges méritaient. Sur la croix, Il a payé le prix complet, et Sa résurrection a prouvé que le paiement était accepté.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Lorsque vous vous détournez de votre péché et que vous faites confiance à Christ comme Seigneur et Sauveur, Dieu pardonne complètement. Vous recevez un cœur nouveau qui veut honorer ce qui est saint au lieu de s’en moquer. Ce changement ne vient pas d’essayer plus fort, mais de recevoir ce que Jésus a déjà accompli.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Étapes vers une vie qui honore Dieu\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Commencez par demander à Dieu de vous montrer tout domaine où vous L’avez traité avec légèreté. Lisez des passages comme Lévitique 10 et Actes 5 pour voir à quel point Il prend la sainteté au sérieux. Ensuite, confessez ces attitudes ou actions spécifiques à Lui dans la prière.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Ensuite, remplissez votre esprit d’Écritures qui exaltent la grandeur de Dieu. Des passages tels que le Psaume 29 et l’Apocalypse 4 aident à remodeler votre vision de qui Il est. Un temps régulier dans la Parole entraîne votre cœur à répondre avec révérence plutôt qu’avec un mépris décontracté.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Enfin, rassemblez-vous avec d’autres croyants qui prennent la Parole de Dieu au sérieux. Entendre un enseignement solide et partager la vie avec eux renforce votre résolution de vivre différemment. Vous n’avez pas à résoudre cela seul.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Cher Jésus, je crois que tu es mort pour mes péchés et que tu es ressuscité. Je te confesse comme mon Seigneur et Sauveur. Pardonne-moi, je te prie, et entre dans ma vie. Amen.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Visitez le Church Finder de TrueLife.org pour trouver une congrégation enseignant la Bible près de chez vous. Si vous connaissez déjà Christ, prenez des cartes d’Évangile gratuites sur le site TrueLife.org et partagez cet espoir avec quelqu’un aujourd’hui, comme Jésus l’a commandé dans Matthieu 28:19-20.\u003C\u002Fp>","Les actions sacrilèges traitent les choses saintes avec mépris, mais la Bible offre une vérité claire et un chemin de retour vers Dieu par Jésus.","Que signifie « Sacrilège » ? Signification biblique","Découvrez ce que signifie « sacrilège » dans la Bible, avec une véritable preuve historique et l’espoir du pardon par Jésus-Christ.","성경에서 신성모독이란 무엇을 의미하는가","\u003Cp>신성모독은 신성한 것을 불경스럽게 또는 멸시하는 태도로 다루는 것을 의미합니다. 사람들이 하나님을 조롱하거나, 거룩한 장소를 모독하거나, 그분의 말씀을 자기 목적을 위해 왜곡할 때 이를 볼 수 있습니다. 성경은 주님께 속한 것을 더럽히지 말라고 경고할 때 비슷한 개념을 사용합니다.\u003C\u002Fp>\u003Cp>오늘날 사람들이 분노할 때 주님의 이름을 함부로 부르거나, 예배를 오락으로 바꾸는 모습을 생각해 보십시오. 그와 같은 태도가 성경에도 나타나며, 언제나 심각한 결과를 가져옵니다. 이 용어를 이해하면 자신의 마음이 진정한 경외심에서 벗어날 수 있는 지점을 인식하는 데 도움이 됩니다.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>신성모독적 행동에 대한 명확한 성경 예시\u003C\u002Fh2>\u003Cp>구약은 몇 가지 직접적인 사례를 보여 줍니다. 사무엘상 2장에서 엘리의 아들들은 하나님께만 드려야 할 제물의 고기를 가져가며 제사를 멸시했습니다. 그들의 행동은 거룩한 것을 훔친 큰 죄로 지적되었고, 결국 그들의 온 가문에 심판이 임했습니다.\u003C\u002Fp>\u003Cp>또 다른 사례는 다니엘 5장에서 벨사살 왕이 예루살렘 성전에서 가져온 금잔으로 술을 마신 사건입니다. 그는 거룩한 기물을 잔치에 사용하며 거짓 신들을 찬양했습니다. 그날 밤 왕국은 멸망했습니다. 이 이야기는 신성모독적 행위가 얼마나 빨리 실제적인 손실을 가져오는지를 보여 줍니다.\u003C\u002Fp>\u003Cp>예수님도 마태복음 21장에서 성전 뜰을 깨끗이 하시며 이 문제를 다루셨습니다. 상인들은 기도하는 집을 장터로 만들었습니다. 그리스도께서는 그곳을 강도의 소굴이라고 부르시며, 심지어 종교 활동도 이익이 예배를 대신할 때 신성모독이 될 수 있음을 보여 주셨습니다.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>이 성경 기록을 뒷받침하는 고고학적 증거\u003C\u002Fh2>\u003Cp>기원전 1207년경에 새겨진 메르넵타 비석은 이집트 파라오가 이스라엘을 멸망시켰다고 자랑하는 내용을 담고 있습니다. 이 석판은 가나안 땅에 이스라엘이 존재했다는 최초의 성경 외 기록으로 남아 있습니다. 이는 출애굽기와 여호수아의 연대기와 일치하며, 성경의 역사적 배경이 정확함을 입증합니다.\u003C\u002Fp>\u003Cp>성경이 이스라엘과 관련된 거룩한 땅과 거룩한 사건을 말할 때, 외부 기록들은 그 장소와 사람들이 실제로 존재했음을 확인해 줍니다. 이는 성경이 신화가 아님을 보여 주기 때문에 중요합니다. 그 옛날에 자신의 이름을 보호하신 동일한 하나님이 오늘날에도 우리가 그분께 속한 것을 존중하라고 부르십니다.\u003C\u002Fp>\u003Cp>고고학자들은 열왕기상·하에 묘사된 배경과 일치하는 성전 유적과 비문을 계속해서 발견하고 있습니다. 이러한 발견은 저자들이 실제 사건을 기록했음을 의심할 여지를 없애 줍니다. 신성모독에 대한 경고를 읽을 때, 실제로 결과를 맞이한 실존 인물들에 관한 내용을 읽는 것입니다.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>일상생활에서 나타나는 신성모독\u003C\u002Fh2>\u003Cp>성전의 잔을 훔치지 않더라도, 그 태도는 더 작은 방식으로 나타날 수 있습니다. 하나님의 명령에 대해 불평하거나, 대화에서 그분의 이름을 가볍게 사용하거나, 교회 모임을 선택 사항으로 여기는 것은 모두 거룩함을 낮게 보는 태도를 반영합니다. 시간이 지나면서 이러한 습관은 거룩한 것에 대한 감각을 무디게 만듭니다.\u003C\u002Fp>\u003Cp>예수님을 따른다고 주장하면서도 동료 신자들을 조롱하거나, 죄를 변명하기 위해 성경을 왜곡하는 사람을 생각해 보십시오. 그 행동은 엘리의 아들들이 보인 멸시와 닮아 있습니다. 성경은 이러한 행동을 사소한 것으로 평가하지 않으며, 하나님 자신에 대한 직접적인 범죄로 다룹니다.\u003C\u002Fp>\u003Cp>많은 사람들이 그런 선택 뒤에 오는 공허함을 느낍니다. 무언가 잘못되었다는 느낌은 들지만 그것을 정확히 표현하지 못합니다. ‘신성모독’이라는 용어는 거룩한 것이 모독당했다는 내면의 경고에 단순히 언어를 부여할 뿐입니다.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>왜 우리 모두 이 죄에 대한 용서가 필요한가\u003C\u002Fh2>\u003Cp>모든 사람은 죄를 지었습니다. 로마서 3:23은 모든 사람이 죄를 지어 하나님의 영광에 이르지 못한다고 말씀합니다. 여기에는 우리가 하나님께 마땅히 드려야 할 영예를 드리지 못한 순간들도 포함됩니다. 누구도 스스로 그 행위를 지울 수 없습니다.\u003C\u002Fp>\u003Cp>예수님은 아버지께 불경한 태도를 보이신 적이 전혀 없이 사셨습니다. 모든 계명을 완벽하게 지키신 후, 우리의 신성모독적인 말과 행동이 받아야 할 형벌을 대신 지셨습니다. 십자가에서 그분은 완전한 대가를 치르셨고, 부활은 그 대가가 받아들여졌음을 증명하셨습니다.\u003C\u002Fp>\u003Cp>죄에서 돌이켜 그리스도를 주님과 구주로 신뢰할 때, 하나님은 완전히 용서해 주십니다. 거룩한 것을 조롱하는 대신 존중하고자 하는 새로운 마음을 받게 됩니다. 이 변화는 더 열심히 노력해서 오는 것이 아니라, 예수님이 이미 이루신 일을 받아들임으로 옵니다.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>하나님을 존중하는 삶을 향한 단계\u003C\u002Fh2>\u003Cp>먼저 자신이 하나님을 가볍게 대했던 영역이 있는지 보여 달라고 하나님께 간구하십시오. 레위기 10장과 사도행전 5장을 읽으며 거룩함을 얼마나 진지하게 여기시는지 살펴보십시오. 그런 다음 그 구체적인 태도나 행동을 기도로 고백하십시오.\u003C\u002Fp>\u003Cp>다음으로, 하나님의 위대함을 높이는 성경 말씀으로 마음을 채우십시오. 시편 29편과 요한계시록 4장 같은 구절은 그분이 누구신지에 대한 관점을 새롭게 하는 데 도움이 됩니다. 말씀을 규칙적으로 읽는 것은 마음을 가벼운 무시 대신 경외심으로 반응하도록 훈련시킵니다.\u003C\u002Fp>\u003Cp>마지막으로, 하나님의 말씀을 진지하게 받아들이는 다른 신자들과 함께 모이십시오. 견고한 가르침을 듣고 그들과 삶을 나누는 것은 다르게 살고자 하는 결심을 강화해 줍니다. 이 일을 혼자서 해결할 필요는 없습니다.\u003C\u002Fp>\u003Cp>사랑하는 예수님, 저는 주님이 제 죄를 위해 죽으시고 다시 살아나신 것을 믿습니다. 주님을 제 주님과 구주로 고백합니다. 제 죄를 용서해 주시고 제 삶에 들어와 주십시오. 아멘.\u003C\u002Fp>\u003Cp>TrueLife.org의 교회 찾기를 방문하여 근처에 성경을 가르치는 교회를 찾아보십시오. 이미 그리스도를 알고 있다면 TrueLife.org 사이트에서 무료 복음 카드를 받아, 오늘 예수님께서 마태복음 28:19-20에서 명하신 대로 이 소망을 누군가에게 전하십시오.\u003C\u002Fp>","성스러운 것들을 경멸하는 행위는 신성모독이지만, 성경은 명확한 진리와 예수님을 통한 하나님께로 돌아가는 길을 제시합니다.","성스러운 것을 모독하는 것은 무슨 뜻인가요? 성경적 의미","성경에서 신성모독의 의미를 배우고, 실제 역사적 증거와 예수 그리스도를 통한 용서의 소망을 얻으세요."]